المجلس الثامن: مجلس مذاكرة محاضرة مسائل الاعتقاد في التفسير

[هيئة الإشراف]

مجلس مذاكرة مسائل الاعتقاد في كتب التفسير

أجب على الأسئلة التالية:
س1: عرّف العقيدة لغة واصطلاحاً.
س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟
س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
س4: ما هو علم الكلام ؟ وما موقف أهل السنّة منه؟
س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
س6: ما هي أهمّ أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟

تعليمات:

- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم الأحد القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.
- يُسمح بمراجعة المحاضرة ليستعين بها الطالب على صياغة أجوبته، فهذا المجلس ليس موضع اختبار، وإنما هو مجلس للمذاكرة والتدرب على الأجوبة الوافية للأسئلة العلمية.
- المحاضرة : ( هنا ).

تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.

_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم.

[عبير الغامدي]

الأسئلة التالية:
س1:.
العقيدة لغة : الاحكام والابرام.
اصطلاحا: الايمان الجازم الذي لايتطرق إليه شك.
مثل: اعتقاد السني كذا يعني الاشياء التي يؤمن بها بلاشك.
س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟*
هو مثل ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
أن كثير من كتب التفسير تناولت مسائل عقدية ، وهي مبنية على أدلة الكتاب والسنة وكتب التفسير مليئة بالمسائل ذات الأدلة لذلك وجب بيانها وتعلمها.

س4: ما هو علم الكلام ؟ وما موقف أهل السنّة منه؟*
هو العلم بالعقائد الدينية عن الأدلة اليقينية.
وقد عرفه الإيجي بأنه:
هو علم يُقتدر معه على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج ودفع الشبه.
وابن خلدون يقول : هو علم يتضمن الحجاج عن العقائد الإيمانية بالأدلة العقلية ، والرد على المبتدعة المنحرفين عن الاعتقادات عن مذهب السلف وأهل السنة .
موقف أهل السنة منه:
أنه *هو العلم الذي بنى مسائل الاعتقاد على دلالة العقول دون الاهتداء بوحي الكتاب والسنة وكلام أئمة السلف الصالح كما قال أبو يوسف رحمه الله: أن العلم بالكلام هو الجهل؛ وقال الشافعي: حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بين القبائل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة.

س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
تفسير ابن جرير الطبري.
تفسير ابن كثير
تفسير البغوي
تفسير صديق خان
وتفسير القاسمي

أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟
من المخالفات العقدية في كتب التفسيرعقيدة الاعتزال ٠ككتاب الزمخشري وهو جيد في اللغة لكن يحذر من عقيدته ؛ والعقيدة الأشعرية كتفسير القرطبي ؛ وكتب الصوفية والرافضة والقدرية.

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الغامدي

الأسئلة التالية:
س1:.
العقيدة لغة : الاحكام والابرام.
اصطلاحا: الايمان الجازم الذي لايتطرق إليه شك.
مثل: اعتقاد السني كذا يعني الاشياء التي يؤمن بها بلاشك.أحسن الله إليكِ، صوغي الإجابة بأسلوبك.
س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟*
هو مثل ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة هو ما جاء في القرآن والسنة النبوية وإجماع الصحابة، من الإيمان بالأصول الستة؛وأقسام التوحيد الثلاثة؛ توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات.

س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
أن كثير من كتب التفسير تناولت مسائل عقدية ، وهي مبنية على أدلة الكتاب والسنة وكتب التفسير مليئة بالمسائل ذات الأدلة لذلك وجب بيانها وتعلمها.
حتى يميز الصحيح من غيره خلال قراءته لكتب المفسرين، فيعرف عقيدة السلف وعقائد أهل الكلام، فيسلم من الزلل في المسائل التي خالف فيها المبتدعة عقيدة السلف.
س4: ما هو علم الكلام ؟ وما موقف أهل السنّة منه؟*
هو العلم بالعقائد الدينية عن الأدلة اليقينية.
وقد عرفه الإيجي بأنه:
هو علم يُقتدر معه على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج ودفع الشبه.
وابن خلدون يقول : هو علم يتضمن الحجاج عن العقائد الإيمانية بالأدلة العقلية ، والرد على المبتدعة المنحرفين عن الاعتقادات عن مذهب السلف وأهل السنة .
موقف أهل السنة منه:
أنه *هو العلم الذي بنى مسائل الاعتقاد على دلالة العقول دون الاهتداء بوحي الكتاب والسنة وكلام أئمة السلف الصالح كما قال أبو يوسف رحمه الله: أن العلم بالكلام هو الجهل؛ وقال الشافعي: حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بين القبائل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة.
نظمي وفقكِ الله إجابتك بحيث تفصلي المعنى عن موقف اهل السنة.
س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
تفسير ابن جرير الطبري.
تفسير ابن كثير
تفسير البغوي
تفسير صديق خان
وتفسير القاسمي

أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟
من المخالفات العقدية في كتب التفسيرعقيدة الاعتزال ٠ككتاب الزمخشري وهو جيد في اللغة لكن يحذر من عقيدته ؛ والعقيدة الأشعرية كتفسير القرطبي ؛ وكتب الصوفية والرافضة والقدرية.من أبرز المخالفات العقدية جاءت في باب توحيد الربوبية و الألوهية ، وتوحيد الأسماء والصفات ، وفي باب القدر، ثم تذكري مثال على الفرق التي اشتهرت في كل مخالفة ومثال عليها.

بارك الله فيكِ وسددكِ.
الدرجة:ج+