المجلس الخامس: مجلس مذاكرة القسم السابع من الأربعين النووية

[فاطيمة محمد]

أجوبة المجموعة الخامسة
بسم الله الرحمن الرحيم
س1: اذكر مراحل تحريم شرب الخمر مع الاستدلال؟
ج - الله سبحانه وتعالى أعلم بما يضرنا وما ينفعنا وقد حرم علينا كل ما هو ضار لنا، لكن التحريم جاء بالتدريج حتى يعتاد العبد على ذلك ويتهيأ للتحريم الكامل.
فأول ما حُرمت الخمر عند حضور الصلاة، حيث صلى واحد من الناس وقد خلط في قراءته لأنه كان سكران ،فأنزل الله تعالى قوله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون...)، وبعد ذلك جاء التحريم المطلق في قوله تعالى:( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون).
س2: ما العلة من تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام ؟
ج -العلة من تحريم الخمر، لأن المقصود منه الشرب ، الحفاظ على العقل والتركيز ، فإذا شربها الإنسان يختل العقل وربما أذى نفسه وغيره .
- العلة من تحريم الميتة؛ لأن المقصود منها الأكل.وفيها أضرار بسبب النجاسة.
- العلة من تحريم الخنزير؛ لأن المقصود منه الأكل أيضا، وهو نجس.
- العلة من تحريم الأصنام : أن الأصنام كانت تتخذ للعبادة، فكانت وسيلة لصرف العبادة لغير الله .
س3: اذكر بعض ما يعين على كثرة ذكر الله تعالى؟
1.التفكر في آيات الله الكونية.
2. التدبر لآياته الشرعية، لإحياء الإيمان بالقلب، وزيادته.
3. معرفة فضائل الذكر بأدلتها ، وتكرار المرور عليها.
4.سؤال الله الإعانة والتوفيق، فالذكر وإن كان عمل يسير فإنه لا يوفق إليه كثير.
5.اعتزال الناس، وعدم الانشغال بهم، إلا من كان له صحبة صالحة تعينه على ذكر الله.
6. تقوى الله وذلك بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، فالطاعات تترك في النفس انشراحا وإقبالا على الله، والمعاصي تجلب الهم والغم والبعد عن الله.
س4: ما هي أمارات النفاق الأصغر ؟
أمارات النفاق الأصغر:
1. خلف الوعد: كأن يعد ثم ينقض وعده، سواء كان ينوي عدم الوفاء من البداية أو غير رأيه بعد الوعد وأخلف.
2.كذب الحديث: إذا تحدث لأحد كذب في حديثه والمستمع يظن منه الصدق.
3. خيانة الأمانة: كأن يؤتمن على مال أو متاع، فيخون تلك الأمانة ولا يؤدها.
4.الفجر في الخصومة : فيخاصم ويخرج عن الحق متعمدا، وهذا مدعاة للكذب.
5.الغدر عند العهد: كأن يغدر بمن عهد إليه بالأمان.
س5: ما هي ثمرات التوكل على الله ؟
لما كان التوكل عمل قلبي، وهو صدق اعتماد القلب على الله تعالى في جلب المنافع ودفع المضار في أمور الدنيا والآخرة مع عدم الالتفات إلى الأسباب مهما عظمت.
من ثمرات هذه العبادة العظيمة في قلوب الذين توكلوا على الله بصدق:
- الرضا بالقضاء ولو كان في ظاهره شرا،
- سكون ف القلب وهدوء لأن العبد فوض أمرهم لمن له ملك السماوات والأرض.
وكلا الثمرتين يؤتيهما الله من يشاء من عباده ممن حقق التوكل عليه.
- المحبة، فيحب العبد كل أفعال الله وصنيعه به، وقد قال ابن أبي الدنيا أن هذه الثمرة لا تكون إلا للمرسلين.