المجلس الحادي عشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من سير أعلام المفسرين

[هيئة التصحيح 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيرة محمد

سيرة الصحابي عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أميّة الأموي القرشي رضي الله عنه :

الحمد لله المحمود الذي حمد نفسه، وأثنى على خير خلقه نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم، أفضل هذه الأمة جهاداً وفداءً وأعظمها قدوة واصطفاءً، ورضي الله عن آله وصحبه الذين ضربوا أروع الأمثلة صفاءً ووفاءً، وطهراً ونقاءً، والتابعين ومن تبعهم وسار على نهجهم اهتداءً واقتفاءً .
جيل الصحابة رضوان الله عليهم خير جيل ظهر على وجه الأرض، هم الذين وضعوا أنفسهم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم لكي يعلمهم ويوجههم ويصوغهم، فتلقوا تلكم التربية النبوية الكريمة، ونالوا تلكم المنحة العظيمة .
ومن بين الصحب الكرام صحابي جليل كان من السابقين إلى الإسلام، وأحد الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الخلفاء الراشدين، صلى إلى القبلتين، وهاجر الهجرتين، وهو أوّل من شيّد المسجد، وأوّل من خطَّ المفصَّل من القرآن ،نزل فيه قرآنا يتلى ،ونال من ثناء النبي صلى الله عليه وسلم القدح المعلى ، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راضٍ ، فياله من شرف بلغ عنان السماء ...

إنه الخليفة الراشد الثالث، ذو النورين، عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أميّة القرشي، يلتقي نسبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد الرابع من جهة أبيه‏‏‏.

* مثل عثمان لايخفى عليه الحق :
لما عرض أبو بكر عليه الإسلام قال له‏:‏ ويحك يا عثمان واللَّه إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل، هذه الأوثان التي يعبدها قومك، أليست حجارة صماء لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع‏؟!‏ فقال‏:‏ بلى واللَّه إنها كذلك، قال أبو بكر‏:‏ هذا محمد بن عبد اللَّه قد بعثه اللَّه برسالته إلى جميع خلقه، فهل لك أن تأتيه وتسمع منه‏؟‏ فقال‏:‏ نعم‏. وفي الحال مرَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏(‏يا عثمان، أجب اللَّه إلى جنته، فإني رسول اللَّه إليك وإلى جميع خلقه‏)‏‏،‏ قال‏:‏ فو اللَّه ما ملكت حين سمعت قوله أن أسلمت، وشهدت أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأن محمداً رسول الله عبده ورسوله. [العزو]
وفي إسلام عثمان تقول خالته سعدى :
هدى الله عثمان الصفي بقوله ... فأرشده والله يهدي إلى الحق
فبايع بالرأي السديد محمدا ... وكان ابن أروى لا يصد عن الحق
وأنكحه المبعوث إحدى بناته ... فكان كبدر مازج الشمس في الأفق
فداؤك يا ابن الهاشميين مهجتي ... فأنت أمين الله أرسلت في الخلق

*هنيئاً لك هذا اللقب :
ميزة اختص بها عثمان عن غيره،لم ينل أحدا غيره من الأوليين والآخرين هذا الفضل ولم يفز بذاك اللقب..
لُقب عثمان بن عفان رضي الله عنه "بذي النورين"، والمراد بالنورين ابنتا النبي صلى الله عليه وسلم رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما؛ حيث زوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته رقية، وحين توفيت زوجه ابنته الثانية أم كلثوم رضي الله عنهما، وفي ذلك يقول عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي: قال لي خالي حسين الجعفي: يا بني، أتدري لما سمي عثمان ذا النورين؟ قلت: لا أدري. قال: لم يجمع بين ابنتي نبي منذ خُلِق آدم إلى أن تقوم الساعة غير عثمان بن عفان، فلذلك سمي ذا النورين. [العزو؟]

* أي مكانة نلتها :
أن تصاحب النبي صلى الله عليه وسلم وتفوز بشرف الصحبة لهو فضل وأيّ فضل ..! فكيف بعثمان رضي الله عنه الذي حثت خطاه اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم وخطت يداه الوحي الذي أُنزل ، حيث اختص رضي الله عنه بكتابة الوحي، فعن فاطمة بنت عبد الرحمن عن أمها أنها سألت عائشة وأرسلها عمها فقال : إن أحد بنيك يقرئك السلام ويسألك عن عثمان بن عفان فإن الناس قد شتموه فقالت : لعن الله من لعنه فوالله لقد كان عند نبي الله صلى الله عليه و سلم وأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لمسند ظهره إلي وأن جبريل ليوحي إليه القرآن وأنه ليقول له : اكتب يا عثيم فما كان الله لينزل تلك المنزلة إلا كريما على الله ورسوله ، أخرجه أحمد والحاكم .

*حاله مع كتاب الله :
عثمان الذي يكتب الوحي قد تشربت نفسه حب القران حتى شهد أقرب الناس إليه وهي زوجته أنه كان يحي الليل كله بالقرآن في ركعة.
وقال عبد الرحمن بن عثمان التيمي: « قمت خلف المقام وأنا أريد أن لا يغلبني عليه أحد تلك الليلة، فإذا رجلٌ يغمزني فلم ألتفت، ثم غمزني فنظرت، فإذا [هو أمير المؤمنين] عثمان بن عفان فتنحيت، فتقدَّم فقرأ القرآن في ركعة، ثم انصرف» رواه ابن سعد، وعبد الرزاق وغيرهم .
وذكر ابن عمر رضي الله عنه أن هذه الآية قد نزلت فيه (أمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ...) [العزو]
فهنيئاً لمن جعل الله فيه قرآناً يتلى ووحياً ينزل ...
ومن زكاه ربه فلا يحتاج إلى تزكية بشر، ولا إلى ثناء أحد من الناس ...

*ليس لها إلا عثمان رضي الله عنه :
علاقته بالقران امتدت حتى بتّ في أمرٍ توقف دونه كبار الصحابة..
ففي خلافته أمر بجمع القران في مصحف واحد وأحرق الباقي .. [جمع القرآن في مصحف واحد كان في زمان أبي بكر رضي الله عنه، وما تميز به عثمان رضي الله عنه هو جمع الناس على رسم واحد]
كل هذا صيانة للقران ...

وذلك أن الناس قبل جمع عثمان كلٌّ يقرأ كما تعلَّم من وجوه القراءات وأحرفها؛ وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أقرأ بعض الصحابة بأحرف وأقرأ بعضهم بأحرف أخرى، وكان الرجل منهم ربما أنكر على صاحبه وربما اختصما فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أنكر عليهم الاختلاف في القرآن ونهاهم عنه نهياً شديداً، فتأدَّب الصحابة رضي الله عنهم بما أدَّبهم به النبي صلى الله عليه وسلم، فكان كلّ يقرأ كما عُلّم لا ينكر على أخيه ما صحّ من قراءته، ولا يترك الحرف الذي يقرأ به رغبة عنه.
ولما كثرت الفتوحات في زمن عمر ثم زمن عثمان واتّسعت بلاد المسلمين، وأقبل الناس على قراءة القرآن وحفظه ظهر الخلاف والتخاصم في القراءات؛ حتى اشتدّ الخلاف في بعض البلدان، وكفَّر بعض الجهّال بعض من قرأ غير قراءتهم، وكادت أن تكون بينهم فتنة بسبب ذلك.
ولما تفاقم الأمر، وجاء حذيفة بخبر الفتنة التي حصلت بسبب هذا الاختلاف؛ خطب عثمان في الناس، واستشار فقهاء الصحابة وقراءهم، واجتمعت كلمتهم على جَمْعِ مصحفٍ إمامٍ تستنسخ منه المصاحف، ويلغى ما خالفه.
-قال علي: "والله لو وليت لفعلت مثل الذي فعل"
-روى ابن أبي داوود في كتاب المصاحف عن أبي مجلز قال: «لولا أن عثمان كتب القرآن لألفيت الناس يقرؤون الشعر .

* نعم المال الصالح للرجل الصالح :
-في السنة التاسعة من الهجرة استنفر النبي صلى عليه وسلم الناس فاجتمع جيش غفير كل يريد نيل شرف الشهادة في سبيل الله..كثر العدد وقلت المؤونة ونفذ الزاد..فنادى النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة وأمر الناس بتجهيز الجيش الذي سمي جيش العسرة..فكان لعثمان قصب السبق في ذلك حيث جهز ثلث الجيش مماجعل النبي صلى الله عليه وسلم ينطق بقوله : (ماضر عثمان ماعمل بعد اليوم)
-ولما قدم المهاجرون إلى المدينة كثر طلب الماء وكثرت الحاجة إليه..وكان القوم وفي مقدمتهم النبي يرمقون بئرا عذبة تدعى رومة في العقيق.. يملكها رجل يبيع القربة بالمد.. فنادى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس( من حفر رومة فله الجنة ) فيتقدم عثمان رضي الله عنه ويشتري البئر من صلب ماله ويسبلها للمسلمين.
-وحين ضاق المسجد الحرام بالمصلين فقال النبي صلى الله عليه وسلم (من يشتري بقعة آل فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة) فاشتراها عثمان بماله وأوقفها لربه ..

*عثمان وما أدراك ما عثمان :
عالم بالحلال والحرام جامع لكتاب الله العزيز سهل ممتنع كريم معطاء لين واصل للرحم محبٌ لأهله وعشيرته، عرف عنه شدة الحياء حتى قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة» وقال :وأصدقهم حياء عثمان .
روى أحمد في فضائل الصحابة عن محمد بن حاطب قال: سمعت علياً يخطب يقول: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى} منهم عثمان).
وروى عن طلحة بن عبيد الله، أنّ عائشة رضي الله عنها قالت: (لَعُثمان كان أتقاهم للرب عز وجل، وأحصنهم للفرج، وأوصلهم للرحم).

* أمثل عثمان يقتل ...!
ما أعمى الفتن وما أبشعها ....
لكنه تزيين الشياطين وغلبة الهوى وظلمة الفتن ..
ضحوا بأشمط عنوان السجود به ....يقطع الليل تسبيحا وقرآنا

روى ابن أبي شيبة عن نافع، عن ابن عمر أن عثمان أصبح يحدث الناس قال: ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة في المنام، فقال: يا عثمان أفطر عندنا) فأصبح وقتل من يومه.
وروى أحمد وغيره، عن قيس بن أبي حازم، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه: (( وددت أن عندي بعض أصحابي ))
قلنا: يا رسول الله ألا ندعو لك أبا بكر فسكت، قلنا: يا رسول الله ألا ندعو لك عمر فسكت، قلنا: يا رسول الله ألا ندعو لك عليا فسكت، قلنا: ألا ندعو لك عثمان
قال: بلى.
فأرسلنا إلى عثمان فجاء فخلا به، فجعل يكلمه، ووجه عثمان يتغير.
قال قيس: فحدثني أبو سهلة – مولى عثمان - أن عثمان قال يوم الدار: ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهداً، وأنا صابر عليه ).
قال قيس: (كانوا يرون أنه ذلك اليوم).

أحسنتِ، بارك الله فيك ونفع بك.
أقترح أن تعيدي النظر في ترتيب بعض الفقرات لتناسب الترتيب الزمني لحياة عثمان رضي الله عنه، ومن ذلك تقديم تجهيزه لجيش العسرة على أمره بجمع القرآن على رسم واحد.
وفاتكِ عزو بعض الآثار.
التقويم: أ
زادكِ الله توفيقًا وسدادًا ونفع بكِ الإسلام والمسلمين.