مجلس مذاكرة (متن الآجرومية)

[توكل]

بسم الله الرحمن الرحيم
أسجل مذاكرتي لمتنالآجرومية:
باب منصوبات الأسماء
6]التَّمْييزُ
للتميِيزِ فِي اللُّغَةِ معنيانِ:
الأوَّلُ:التّفسيرُ مطلقاً والثَّانِي:فَصْلُ بعضِ الأمورِ عن بعضٍ
اصْطِلاحا:الاسمِ،الصّريحِ،المَنْصُوبِ، المُفَسِّرِ لِمَا انْبَهَمَ من الذَّواتِأوالنّسَبِ.
التّمييزَ عَلَى نوعينِ:
الأوَّلُ تمييزُ الذَّاتويُسمَّى تمييزَ المُفرَدِ مَا رَفَعَ إِبْهَامَ اسْمٍمَذْكُورٍ قَبْلَهُ مُجْمَلِ الحَقِيقَة.

ويكونُبعْدَ العددِ،:قوْلِهِ تعالَى: {إِنِّي رَأَيْتُأَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً}
أوْ بعْدَ المقاديرِ:
-من الموزوناتِ، نحوُ: (اشْتَرَيْتُ رَطَلاً زَيتاً).
- أو المَكِيلاتِ، نحوُ: (اشْتَرَيْتُ إِرْدَبًّا قَمْحاً).
-أو المساحاتِ، نحوُ: (اشْتَرَيْتُ فَدَّاناً أَرْضاً).
الثَّانِي:تمييزُالنِّسْبةِويُسمَّى تمييزَ الجملةِ- فهُوَ مَا رَفَعَ إبْهَامَ نِسْبَةٍفِي جُمْلَةٍِ سَابِقَةٍ عَلَيْهِ.
هُوَضربانِ:
الأوَّلُ: المحوَّلُ فهُوَ عَلَى ثلاثةِ أنواعٍ:
النّوعُ الأوَّلُ:
المحوَّلُ عن الفاعلِ نحوُ: (تَفَقَّأَ زَيْدٌ شَحْماً) الأصْلُفيهِ (تَفَقَّأَ شَحْمُ زَيْدٍ) فحُذفَ المضافُ -وهُوَ شحْم- وأُقيمَ المضافُإليْهِ -وهُوَ زيد- مقامَهُ، فارتفعَ ارتفاعَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بالمضافِ المحذوفِفانتصبَ عَلَى التّمييزِ.
النّوعُ الثَّانِي:
المحوَّلُ عن المفعولِ، وذلكَ نحْوُ قوْلِهِ تعالَى: {وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُوناً}أصلُهُ (وَفَجَّرْنَا عُيُونَ الأَرْضِ)
النّوعُالثَّالثُ:
المحوَّلُ عن المبتدأِ، وذلكَ نحْوُ قوْلِهِ تعالَى: {أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً}وأصلُهُ (مَالِي أَكْثَرُ مِنْمَالِكَ) فحُذفَ المضافُ، وهُوَ (مال) وأُقيمَ المضافُ إليْهِ -وهُوَ الضَّميرُالذي هُوَ ياءُ المُتكلِّمِ- مقامَهُ فارتفعَ ارتفاعَهُ وانفصلَ؛ لأنَّ ياءَالمُتكلِّمِ ضميرٌ مُتَّصلٌ كمَا عرفْتَ، وهُوَ لا يُبْتَدَأُ بهِ، ثُمَّ جِيءَبالمضافِ المحذوفِ فجُعِلَ تمييزا
الثَّانِي: غيرُ المحوَّلِ
فنحْوُ (امْتَلأَ الإِنَاءُمَاءً)
شروط التمييز
1)أن يكونَ نكرةً، فلا يجوزُ أنيكونَ معرفةً، وأمَّا قولُ الشَّاعرِ:
رَأَيـْتـُكَلَمَّا أَنْ عَرَفتَ وُجوهـَنَا صَدَدْتَ وَطِبْتَالنَّفْسَ يَا قَيْسُ عَنْ عَمْرِو
النّفس:تمييزٌ، وليسَتْ (أل) هذِهِ (أل) المُعَرِّفةَ بلْ هِيَ زائدةٌ لا تفيدُ تعريفاً؛ فهُوَ نكرةٌ ويوافق الشّرطِ
2) لا يجيءُ إلاَّ بعْدَ تمامِ الكلامِ، أيْ: بعْدَ استيفاءِ الفِعْلِفاعلَهُ، والمبتدأِ خبرَهُ.
* لا يجوزُ تقديمُ المميّزِ على عاملِهِ، ويجوزُ إن كان مشتقًّا، وهوقليلٌ. كقولِ الشَّاعرِ:
وما كان نفسًا بالفراقِ تطيبُ
الفرق بين الحال والتمييز

-أن الحال تأتى لبيانالهيئات. والتمييز يأتى لبيانالذوات وتمييزها.
الأصل في الحال أن يكون نكرة التمييز أيضاً لا يكون إلا نكرة،
ما جاء منه معرفةً فهو مؤول ما جاء ظاهره معرَّفة فهو في الواقعنكرة
أل) ثلاثة أنواع:
1-أل):الموصولة
2-أل) المعرِّفة:
- للعهد.
- وللجنس.
3-وأيضاً (أل) الزائدة،
منها:هذه الزائدة في التمييز التي لا يكتسب منها الاسم تعريفاً
أعْرِبالجملتينِ الآتيتيْنِ:
1)محمَّدٌ أكرمُ مِنخالدٍ نفساً)
محمَّد: مبتدأٌ، مرفُوعٌ بالابتداءِ، وعَلامَةُ رفْعِهِالضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
أكرمُ: خبرُ المبتدأِ، مرفُوعٌ بالمبتدأِ، وعَلامَةُ رفْعِهِ الضَّمَّةُالظَّاهِرَةُ.
مِن خالد: جَارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌبأكرمَ.
نفساً: تمييزُ نسبةٍ محوَّلٌ عنالمبتدأِ مَنْصُوبٌ وعَلامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
2)عندِي عشرونَ ذراعاً حريراً
عنْدَ: ظرفُ مكانٍمتعلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٌ مقدَّمٌ.عنْدَ: مضافٌ.
ياءُ المُتكلِّمِ :مضافٌ إليْهِ، مبنِيٌّ عَلَى السُّكونِ فِي محلِّخفضٍ.
عشرونَ: مبتدأٌ مؤخَّرٌمرفُوعٌعَلامَةُ رفْعِهِ الوَاوُ لأنَّهُ ملحقٌ بجمْعِالمذكَّرِ السَّالِمْ.
ذراعاً: تمييزٌ لعشرينَ، مَنْصُوبٌ بالفَتْحَةِالظَّاهِرَةِ.
حريراً: تمييزٌ لذراعٍ،مَنْصُوبٌ بالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ