مجلس مذاكرة مقدمات في أصول التفسير

[سعاد ذياب]

س1: ما معنى أصول التفسير؟
جمع أصل وهو ما يبنى عليه الشيئ وهي الاصول التي يبنى عليها علم التفسير وهذا يشمل جميع مراحل دراستة المسألة التفسيرة بدءا من أصول التعريف على المسائل التفسيرية إلى ما يخلص به الدارس من نتيجة دراسته لتلك المسائل .

س2: ما سبب عناية علماء أهل السنة بتقرير البيان الإلهي للقرآن؟
يعود ذلك لأنه قد ثبت أن القرآن قد بين عن طريق الله بإشكال متعددة وقد قال الله عن القرآن (ثم إن علينا بيانه)فاعتماد البيان الإلهي في تفسير القرآن يحصن من الضلالات مثل من خالف هذا الباب من الفلاسفة والصوفية واللرافضة فهؤلاء لهم شبهات في الطعن في هذا النوع من البيان وزعمهم أنها نصوص لفظية لا يمكن فهم المراد منها إلا بالتحاكم إلى العقل وتقديمه على النقل وذلك أن النصوص ظنية والمعقول قطعي لذلك أهل السنة أهتموا بالعناية بهذا النوع .

س3: ما سبب قلة الرواية عن بعض أكابر الصحابة وكثرتها عن صغارهم؟
لأنهم هلكوا قبل أن يحتاج إليهم فكان أكثر الرواية في أحداث الصحابة لأنهم بقوا وطالت أعمارهم واحتاج الناس إليهم.

س4: عدد أنواع ما بلغنا من الإسرائيليات على وجه الإجمال.
1- ما قصه الله في القرآن من أخبار بني إسرائيل وما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم فهذا يجب تصديقه.
2- ما كان يحدث به أهل الكتاب في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فما صدقهم عليه فهو صحيح وما كذبهم فهو غير صحيح وما وقف يتوقف في صحته لا يصدق ولا يكذب وتجوز روايته.
3- ما كان يحدث به بعض الصحابة الذين قرؤوا كتب أهل الكتاب .
4- ما كان يروى من الصحابة الذين لم يقرؤوا كتب أهل الكتاب لكن لهم رواية عمن قرأها .
5- ما رواه بعض التابعين ممن قرأ كتب أهل الكتاب.
6- ما كان يحدث به بعض ثقات التابعين عمن قرأ كتب أهل الكتاب.
7- ما يرويه بعض من لا يتثبت في التلقي .
8- ما يرويه بعض شديدي الضعف والمتهمين بالكذب .
9- ما يرويه أصحاب كتب التفسير المشهورة.
10- ما يذكره بعض المتأخرين من المفسرين في تفاسيرهم.