بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثانية:
س1: بين الحكم فيما يلي:
- قال تعالى: {ذاقا الشجرة}.
-ثبوت الألف وقفا ووصلا وحكمه: مد طبيعي عوض عن العارض المحذوف.
- قال تعالى: {لكنا هو الله ربي}.
-ثبوت الألف وقفا وحكمه: مد طبيعي لصلة ضمير المتكلم.
س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:
- قطع (أم) عن (من).
-قوله تعالى: {أم من أسس بنيانه}
-وقوله تعالى: {أم من خلقنا}
- قطع (أن) عن (لم).
-قوله تعالى: {أيحسب أن لم يره أحد}
وقوله تعالى: {ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى}
س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟
- قال تعالى: {استكباراً في الأرض}.
-من الأسماء التي تكون فيها همزة الوصل مكسورة الأسماء القياسية وتأتي هذه الأسماء في مصادر الأفعال الخماسية والسداسية، واستكبارا مصدر للفعل السداسي استكبر لذلك نبدأ بهمزة الوصل فيه بالكسر وجوبا.
- قال تعالى: {إن امرؤ هلك}.
-هذا من النوع الثاني من الأسماء وهي الأسماء السماعية وليس لها قاعدة صرفية وهمزتها تكون مكسورة فنبدأ بهمزة الوصل في {امرؤ} بالكسر وجوبا.
س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:
- قال تعالى: {الرحمن الرحيمِ}.
-الميم في الرحيم جاءت مكسورة فيجوز الوقف عليها بالسكون أو الروم.
س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
- {ألم نخلقكم من ماء مهين}.
-فيه وجهان:
-الوجه الأول: الإدغام الكامل بإخفاء صفة القاف ومخرجها.
-الوجه الثاني: الإدغام الناقص بإظهار صفة القاف دون قلقلتها.
- {بئس الاسم الفسوق}.
-له حالتان:
-إما أن نبدأ بالهمزة {الاسم الفسوق}
-وإما أن نبدأ باللام بعد الهمزة.
تم ولله الحمد.