المجلس الثاني عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من المقدمة الجزرية

[عبدالحميد أحمد]

المجموعة الأولى :
س1 بين الحكم فيما يلي :
قال تعالى ( إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا )
له فيها وجهان :
يقف حفص بالألف في آخرها بعد اللام
أو يقف في آخرها باللام
قال تعالى ( وليكونا من الصاغرين )
نقف عليها بالألف
س2 اذكر موضعين من القرآن لما يلي :
قطع ( أن ) المصدرية عن ( لا )
قوله تعالى ( حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق )
قوله تعالى ( ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحق )
قطع ( عن ) عن ( ما )
قوله تعالى ( فلما عتوا عن ما نهوا عنه )
س3 كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية ؟ ولماذا؟
قال تعالى ( فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ) حال الوصل والابتداء
ثالثها مضموم لكن يبدأ فيها بكسر همزة الوصل حال الابتداء لأن أصل الفعل ( بنى ) ثالثه ياء والواو عارضة
أما في حال الوصل فتسقط فيلتقي الساكنان الواو في قالوا وهمزة الوصل
قال تعالى ( ائتوني بكتاب )
ائتوني يبدأ بها بكسر همزة الوصل لأن ثالث الفعل مكسور أو ياء ثم تقلب الهمزة حرف من جنس حركة ما قبله فتقلب ياء فيكون النطق بها (إيتوني )
أما في حال الوصل فتسقط ونقرأ الهمز مباشرة
س4 وضح كيفية الوقوف على هذه الآية :
قال تعالى ( إياك نعبد وإياك نستعين )
نستعين لنا فيها سبعة أوجه :
ثلاثة العارض
( نستعين ) حركتان
( نستعين ) أربع حركات
( نستعين ) ست حركات
وثلاثة الإشمام :وهو الإشارة بالشفتين إلى الأمام من دون صوت
( نستعين ) حركتان
( نستعين ) أربع حركات
( نستعين ) ست حركات
ووجه واحد للروم : وهو النطق ببعض الحركة
( نستعين ) حركتان فقط
س5 بين حكم الكلمات الآتية عند حفص :
( كل فرق )
فيها التفخيم والترقيق
قال الناظم : والخلف في فرق لكسر يوجد
( مالك لا تأمنا )
فيها الإشمام مع الغنة
وفيها الروم بلا غنة