دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السابع ( المجموعة الأولى)

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 2 شعبان 1439هـ/17-04-2018م, 04:25 PM
نور اليافعي نور اليافعي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 229
افتراضي

لمجموعة الثالثة:
1: تكلم بإيجاز عن موارد ابن كثير رحمه الله في تفسيره.
موارده كثيرة ومنها في التفسير وفي الحديث وفي علوم القرآن واللغة والأحكام والتاريخ ومصادر أخرى
وهي على التفصيل التالي
في التفسير
ينقل نقل البصير مع تعليقه وتوضيحه وسبكه وترتيبه مع الرد على أهل البدعة

عن كل من :

محمد بن جرير الطبري
ابن مردوية وهذا من التفاسير الغير موجودة
عن ابن أبي حاتم
تفسير الرازي يأخذ منه بتوجيه ونقد
وتفسير وكيع
وعن القرطبي ينقل ويوجه
يهتم بالتفاسير اللي تعنى بالأثر ويرد على اهل الاعتزال فيمن نقل عنه كالزمخشري في الكشاف
وينقل عن ابن عطية
وعن الماوردي
والهداية في التفسير لمكي بن أبي طالب

وفي علوم القرآن ينقل عن :

الباقلاني في كتاب (إعجاز القرآن)
وأبو عمرو الداني في كتابه (البيان)
وينقل كثيرا عن أبي عبيد القاسم بن سلام في كتابه (فضائل القرآن)
(المصاحف) لابن أبي داوود
(الناسخ والمنسوخ) لأبي عبيد القاسم بن سلام

في الحديث ينقل عن :

الأمهات الست
مسند الإمام أحمد
(الإشراف على معرفة الأطراف) لابن عساكر
(التمهيد) لابن عبد البر

وفي اللغة ينقل عن :

(إعراب القرآن) للنحّاس
(الزّاهر) لابن الأنباري
(الصحاح) لأبي نصر الجوهري
(معاني القرآن) لابن الزجاج

في الأحكام ينقل عن :

(الأحكام الكبير) من تصنيفه
(الأم) للشافعي
تعظيم قدر الصلاة ) لمحمد بن نصر المروزي
ابن بطة في جزئه الخلع وإبطال الحيل
ينقل عن الطحاوي (مشكل الآثار)

مصادر أخرى:

الإشراف لابن هبيرة
تاريخ ابن يونس،
تاريخ مكة للأزرقي
فضائل الصحابة لأبي بكر بن زنجويه
والمغازي لابن إسحاق

علماء يصرّح بأسمائهم لكن ما ذكر لهم كتبا
كأمثال:
أبي الحسن الأشعري
والخليل بن أحمد
وسفيان الثوري
والحافظ السمعاني
وسيبويه
وابن عبد البر
وابن عساكر وغيرهم


2: اذكر أشهر طبعات تفسير ابن كثير.

أشهر الطبعات :

1- الطبعة الأميرية لعام 1300ه وهي في ستة مجلدات وهي على هامش تفسير صديق حسن خان المسمى ( فتح البيان في مقاصد القرآن )
2- طبعة المنار في تسع مجلدات بإشراف وعناية محمد رشيد رضا بأمر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل –رحمة الله
3- طبعة المكتبة التجارية لمحمد مصطفى سنة 1356 هــ، في أربع مجلدات
4- طبعة دار إحياء التراث أو إحياء الكتاب العربية، وتسمى الحلبي وشركاه، في سنة 1372 هــ، في أربع مجلدات، سيئة الإخراج ملحق بها فضائل القرآن
5-طبعة مطبعة الفجالة الجديدة، سنة 1384 هــ، في أربع مجلدات، آيات القرآن مرقمة، وملحق بها فضائل القرآن
6- طبعة دار الأندلس، دار الفكر ودار الأندلس، سنة 1385 هــ، في سبع مجلدات، حسنة الإخراج نوعا ما، بها كتاب فضائل القرآن، وفهرس للأحاديث النبويّة الواردة في الكتاب
7- طبعة دار الشعب 1390 هــ: في ثمان أجزاء، وتختلف عن كل الطبعات السابقة، إذ هي معتمد فيها على نسخة الأزهر الخطيّة فقط، يعني الأعلام فيها لا بأس، لكن يكثر فيها التحريف والسقط
8- طبعة دار الأرقم في الكويت، التي اعتنى بها الشيخ مقبل الوادعي غير مكتمل الا مجلد واحد
9- طبعة دار طيبة في الرياض 1418 هــ: في ثمان مجلدات، تحقيق سامي محمد سلامة، وهي تعتبر من أفضل الطبعات إلى حدّ ما فيما يخصّ التخريج، واعتمد فيها على طبعة الشعب كما صرّح بذلك

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الأول

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:21 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir