المجلس السادس: مجلس مذاكرة محاضرة آداب التلاوة

[آمنة عيسى]

مجلس مذاكرة آداب التلاوة
أجب عن الأسئلة التالية:
س1: وضح المقصود بآداب تلاوة القرآن، وبيّن الحكمة منها.
آداب تلاوة القرآن هي ما ينبغي للمسلم فعله واستصحابه عند تلاوة القرآن الكريم .
والحكمة منها هي تعظيم جناب القرآن الكريم وتهيئة النفس للانتفاع بالقرآن الكريم بتدبره والخشوع لآياته فهي كالمفتاح الذي يلج به المرء باب التلقي لآيات الله عزوجل .

س2: اذكر آداب تلاوة القرآن الواجبة والمستحبة.
آداب تلاوة القرآن منها ما هو واجب وهي :
الطهارة لمس المصحف وتعظيم المصحف

ومنها ما هو مستحب وهي :
الاستعاذة والبسملة عند بداية القراءة واستقبال القبلة
والتسوك وتطييب الفم
ورفع الصوت في القراءة
وتجويد القراءة والخشوع والبكاء
والسؤال والتعوذ والتسبيح
وسجود التلاوة ومراعاة الوقف والابتداء
والدعاء عند ختم القرآن

س3: تكلم باختصار عن كل أدب من آداب التلاوة التالية:
أ: الطهارة.
التطهر عند قراءة القرآن الكريم مستحبة ليقبل على كتاب الله وهو في أكمل الحالات فإن الوضوء سبب لمحو الخطايا والطهارة الحسية معينة على الطهارة المعنوية .
وأما عند مس المصحف فتجب له الطهارة وهو قول الأئمة الأربعة وجماهير أهل العلم
وتجوز القراءة عن ظهر قلب بدون طهارة
وأما قراءة للجنب والحائض للقرآن فهي محل خلاف
فمنهم المجيز لقرائتهما للقرآن كالظاهرية
ومنهم المانع لهما بالكلية
ومنهم المفرق بين الجنب والحائض فيجيز للحائض دون الجنب لطول مدة حدثها

ب: الاستعاذة
الاستعاذة هي قول : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) عند افتتاح تلاوة القرآن وهي مستحبة لقوله تعالى : ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم )
ومعناها أستجير وألتجئ بالله من كل شيطان رجيم أن يضلني أو يضرني في ديني ودنياي بأن يصدني عن فعل ما أمرت به أو يأمرني بفعل ما نهيت عنه .
والشيطان هو كل عات من الجن والإنس والدواب .

والحكمة من الاستعاذة عند تلاوة القرآن كما هو ظاهر من معناها هو طرد الشيطان لئلا يصد المسلم بوسوسته عن قراءة القرآن أو تدبره أو العمل به فيتحصن المسلم بربه من كيد الشيطان ليحصل له مقصوده من تلاوة كلام ربه فهي معينة له على مقصوده عند تلاوته وبعدها .

وليس كل مستعيذ معصوم ، إذ الاستعاذة من جملة الدعاء ولا يقبل الله دعاءً من قلب غافل لاه فلابد من استحضار القلب عند الاستعاذة واستحضار معناها وإظهار الافتقار إلى الله عووجل وصدق اللجوء إليه في الدعاء .

ج: الترتيل.
الترتيل هو تحسين القراءة والترسل فيها وتبيين الحروف وذلك بالتزام أحكام التجويد وهي مستحبة لقوله تعالى : ( ورتل القرآن ترتيلا )
ويدخل فيه التغني وتحسين الصوت بقراءة القرآن
لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين : (ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنّى بالقرآن يجهر به)،* وفي البخاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليس منّا من لم يتغنّى بالقرآن).

فالتزام أحكام التجويد وتحسين الصوت بالقرآن معينان على عقل آيات الله وفهم معانيها واستحضار خشوع القلب حال التلاوة وذلك كله مثمر للانتفاع بكلام الله عزوجل .