المجلس الخامس: مجلس مذاكرة القسم الخامس عشر من تفسير سورة البقرة

[هيئة التصحيح 11]

تقويم مجلس مذاكرة القسم الخامس عشر من تفسير سورة البقرة

المجموعة الأولى:
فداء حسين: أ+
أحسنتِ، بارك الله فيكِ ونفع بكِ.
س1:
- بعد نسبة الأقوال لمن قالها من السلف، يُذكر من نقل عنهم ذلك من المفسرين.
- نزول السبب في حدث خاص، أو في شخص بعينه، لا ينفي عموم المعنى على كل من انطبقت عليه أفعال الشخص الذي نزلت فيه الآية أو صفاته.
س2:
- يمكن تصنيف الأقوال بين من قال بأنهم على الكفر، ومن قال كانوا على الإسلام، ومن قال أنهم كانوا جهالا لا يعرفون شيئا من أمور الدين.

المجموعة الثانية:
فاطمة أحمد صابر: ب
أحسنتِ، بارك الله فيكِ ونفع بكِ.
س1:
- وددتُ لو قدمتِ بين تفسير الآية بمقدمة وعملتِ على الربط بين مسائلها.
- الفاعل في "سعى" و "تولى" واحد وهو الظالم والمفسد، سواء على العموم في كل من اتصف بذلك، أو الأخنس بن شريق خاصة.
وإنما الخلاف في الهلاك هل بشكل مباشر أو غير مباشر.
فالأول أن المفسد هو من يهلك الحرث والنسل بنفسه، والثاني أن معاصيه تؤدي إلى عقاب الله عز وجل.
- قول ابن عباس الذي نسبه إليه ابن عطية يفيد أنه فعل شخص.
- قوله تعالى:{ لا يحب الفساد}
ابن عطية صرف عدم المحبة هنا إلى عدم الإرادة، والصواب كما في تفسير ابن كثير: " لا يحبّ من هذه صفته"، دون صرف للمعنى عن ظاهره.
س2: لتتضح لكِ تفاصيل مسائل هذه الآية، استعيني بتفسير ابن عطية.
- جزء من تحرير معنى الآية تحديد المخاطب بها، هل هو عام في جميع المؤمنين، أو خاص فيمن آمن من أهل الكتاب، أو في أهل الكتاب عامة من آمن بموسى وعيسى عليهما السلام فقط دون محمد.
- القول بأنها المسالمة، الأَوْلَى أن يكون من قراءة الآية نفسها فقد وردت في قراءة ابن كثير ونافع والكسائي: "ادخلوا في السّلَم" بفتح السين؛ فقيل السِّلم والسَّلم؛ كل منهما قد يأتي بمعنى الإسلام والمسالمة، وقيل بل "السِّلم" بكسر السين تأتي بمعنى الإسلام، والتي بفتح السين تأتي بمعنى المسالمة.
- يجوز أن يكون الحال من كافة من شيئين، أي أن يكون الأمر للمؤمنين بأن يدخلوا جميعًا في جميع شرائع الإسلام.
وبعد هذا التفصيل يمكن تصنيف الأقوال بحسب المخاطب بالآية، وبمعنى " السلم"
أ: على القول بأن السلم بمعنى " الإسلام" :
ثم تفصلين بحسب المخاطب:
ب: على القول بأن السلم بمعنى " المسالمة":
ثم تفصلين بحسب المخاطب.
مع مراعاة معنى " كافة " وصاحب الحال أثناء التفصيل، ونسبة الأقوال لقائليها.
حاولي إعادة التحرير بنفسك، فتح الله عليكِ فتوح العارفين.

وفقني الله وإياكما لما يحب ويرضى.