المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
الصواب:ائتم به, فهو إنسان صالح, لأن "ائتم" فعل أمر ثلاثي, وهو من مواضع همزة الوصل لا القطع.
- إياك والتلكُّوء.
الصواب:إياك والتلكُّؤ, لأن الهمزة في كلمة "تلكؤ" متطرفة ,وما قبل الهمزة مضموم, فتكتب على حرف الواو الذي هو من جنس حركة الحرف الذي قبلها.
- تنآى البيت عن محل العمل.
الصواب: تناء البيت عن محل العمل, لأن الهمزة ما قبلها ساكن, وهو حرف المد, فتكتب مفردة.
- نُآزرهم في عملهم.
الصواب: نؤازرهم في عملهم, لأن الهمزة ساكنة, وما قبلها مضموم, ولضمة أقوى من السكون, فتكتب الهمزة على واو, لأنها من جنس الضمة.
- هذا إستثناء من القاعدة.
الصواب: هذا استثناء القاعدة, لأن "استثناء" مصدر من فعل خماسي, فيكتب بهمزة الوصل.
- هل اسأت إليه؟
الصواب: هل اسأت إليه, لأن "أسأت" ماضي لفعل ثلاثي, فيكتب بهمزة الوصل.
- تهيأوا للقاء.
الصواب:تهيئوا للقاء, لأن كلمة "تهيئوا" فيها همزة مضمومة جاء بعدها واوا مدية, وأمكن وصل ما قبلها بما بعدها, فتكتب على نبرة.
- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
الصواب: أتؤلونه, أم تؤمنون به, لأن حركة الهمزة في الكلمتين السكون, وحركة الحرف الذي قبلها الضمة, والضمة أقوى من الفتحة, فتكتب على الواو, لأن الواو من جنس الضمة.
- إستعض عنه بغيره.
الصواب: استعض عنه بغيره, لأن "استعض" فعل أمر ثلاثي, وهو من مواضع همزة الوصل لا القطع.
- سائَنِي ما فعلوه.
الصواب: ساءني ما فعلوه, ومع إن القاعدة تقتضي وضع الهمزة على ألف, لأن حركتها هي الفتحة وحركة ما قبلها السكون, والفتحة أقوى من السكون, لكنها حالة استثنائية لأن الهمزة سبقتها ألف فترسم على السطر.
- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
الصواب: سئمت المكان فهل سئمتموه, لأن حركة الهمزة المتوسطة في كلمة "سئمت", هي الكسرة, وهي أقوى من حركة الحرف الذي قبلها, وهي الفتحة, فتكتب الهمزة على نبرة, لأنها مجانسة للكسرة.
- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
الصواب: عندما سئلوا قالوا: لا نعلم, لأن حركة الهمزة في كلمة"سئلوا" هي الكسرة, وحركة ما قبلها هي الضمة, والكسرة أقوى من الضمة, فتكتب الهمزة على نبرة.
- أخطأت إستك الحفرة.
الصواب: أخطأت استك الحفرة, لأن كلمة "استك" من الأسماء العشرة التي تكتب بهمزة الوصل.