مجلس مذاكرة محاضرة مسائل الاعتقاد في التفسير

[هيئة التصحيح 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسية أحمد

أجب على الأسئلة التالية:
س1: عرّف العقيدة لغة واصطلاحاً.
العقيدة لغة: تدل على الإحكام والإبرام.
واصطلاحاَ: هو الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك.
س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟
- أهل السنة ينطلقون في عقيدتهم من الكتاب، والسنة والإجماع أي إجماع الصحابة وأئمة القرون المفضلة، فالقرآن هو المصدر الأول عند أهل السنة، فعقيدتهم قائمة على الأثر، وهي مبنية على أصول الإيمان الستة ووفق ما جاء في حديث جبريل عليه السلام

س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
تبرز أهمية معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير على الخصوص عند رجوعه الى كتب التفسير والإفادة منها، فكثير من تلك التفاسير لا تخلوا من الانحرافات في بعض الأبواب العقدية لا سيما في باب الأسماء والصفات، يزيد بعضها على بعض في الإنحراف أو ينقص، وهم في ذلك درجات، وقد اقتحم التأليف في التفسير عدد من الفرق الضالة والمبتدعة لنصرة عقيدتها ابتداءاً، أو قد تقررها عرضاً، يزيد ذلك عند البعض ويقل عند آخرين، بل إن بعض كتب أهل السنة ممن سلمت عقيدة مؤلفيها وانتصر لمذهب أهل السنة، فإنه قد يداخل تفسيره بعض الانحرافات العقدية في بعض المواضع ناقلاً عن غيره أو متأثرا بعصره،فلا ينتبه طالب التفسير لذلك الانحراف العارض، إلا إذا تعرف على مسائل العقيدة بشيء من التفصيل،
و وعلى هذا فمهم لطالب علم التفسير أن يتعلم مسائل العقيدة ليتمكن من تمييز ذلك كله فيسلم وتسلم عقيدته من أي انحراف وشبهة.
س4: ما هو علم الكلام ؟ وما موقف أهل السنّة منه؟
علم الكلام هو علم مذموم، غير ممدوح وإن شاع في زمن من الأزمان على أنه مصطلح ممدوح،
فهو العلم الذي بنى مسائل الاعتقاد على دلالة العقول دون الاهتداء بوحي الكتاب والسنة وكلام أئمة السلف الصالح، ولذلك ذمه السلف لمخالفته لأصول أهل السنة في العقيدة، فأصحابه آل بهم المآل أن ردوا كثيرا من أدلة الكتاب والسنة، وقدموا عقولهم وأهوائهم عليها وجعلوا العقل حكماً على الوحي، زاعمين أن عقولهم يقين، وأن الكتاب والسنة ظن، وقد أصبح يطلق على مجموعة من الفرق الضالة التي تبنت هذا الطريق كالجهمية والمعتزلة والأشاعرة.

س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
1- تفسير الطبري،
2- تفسير ابن كثير.
3- تفسير البغوي
4- تفسير السعدي.
5- أضواء البيان للشنقيطي.

س6: ما هي أهمّ أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟
مخالفات متعلقة بمسائل الإيمان بالله خصوصا فيما يتعلق بباب الصفات، وكذلك بالقدر إذا ألحقناه بتوحيد الربوبية وأفعال الله تعالى.
ومن أمثلة الانحرافات في باب الصفات تأويلها كما هو الحال في مسألة كلام الله تعالى أو خلق القرآن، كذا مسألة رؤية الله تعالى، كما في تفسير الرازي على مذهب الأشاعرة، أو الكشاف للزمخشري المعتزلية فهؤلاء ينفون الصفات ويأولونها عن معناها. [الأفضل أن تكتبي الإجابة في نقاط مع بيان مثال للتفاسير على كل مخالفة.
مثلا:

1. المعتزلة: خالفوا في كذا وكذا ، ومن أمثلة تفاسيرهم كذا
2. الأشاعرة: خالفوا في كذا وكذا ، ومن أمثلة تفاسيرهم كذا.
أو بنفس طريقتك:
باب الأسماء والصفات:

قول المعتزلة: ...
قول الأشاعرة ...]



وفي باب القدر فالمعتزلة على سبيل المثال ينفون القدر وينفون إرادة الله الكونية لأفعال العباد ويفسرون ذلك باللطف والإعانة، أما الأشاعرة الذين يؤول مقالتهم الى الجبر فينفون حكمة الرب وأثر أفعال المخلوق على وجود الموجودات فيتناولون آيات القدر بناء الى معتقدهم ذاك.

التقويم:

أ+
أحسنتِ، بارك الله فيكِ ونفع بكِ.