المجلس الثامن: مجلس مذاكرة القسم الأول من قواعد الإعراب

[إدارة برنامج الإعداد العلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة محمد إقبال

بِسْم الله الرحمن الرحيم
مجلس مذاكرة القسم الأول من قواعد الإعراب

لمجموعة الأولى:
س1: بيّن الفرق بين الكلام والجملة.
ج- الكلام: هو اللفظ المركب مفيد يحسن السكوت عليه
والجملة: هو اللفظ المركب الإسناد غير مفيد لا يحسن السكوت عليه، سواء أفادت المعنى أم لم يفيد.
الجملة : كلام مركب تركيبًا إسناديًا، ولا يشترط إفادتها لمعنى يحسن السكوت عليه.
الكلام والجملة بينهما عموم وخصوص مطلق، والجملة أعم من الكلام
فكل كلام جملة وليس كل جملة كلامًا.
****************************************************
س2: ما المقصود بالإعراب؟
ج- الإعراب لغة: الإبانة والتحسين
وفِي اصطلاحاً: اختلف النحاة أن الإعراب هل هو معنوي أم لفظي
فذهب بعضهم أنه معنوي ففسروا باختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل تقديرا أو لفظًا ، وهو قول سيبويه، واختار الأعلم، فيكون الحركات وما يقوم مقامها دلائل الإعراب عندهم.
وذهب الآخرون إلى أنه لفظي يعلم بالحس، وهذا هو مذهب أبي على وابن الحاجب، فتكون الحركات وما يقوم مقامها نفس الإعراب عندهم
الإعراب من القفو وهو الاتباع، كقول : قفوا فلانًا بمعنى تبعت أثره.
*****************************************************
س3: عدد مع التمثيل الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب.
ج-الجمل التي لا محل لها من الإعراب هي سبعة:
1- المبتدأ، وتسمي المستأنفة
مثال: ( إنا أعطيناك الكوثر)
2- الوقع صلة الاسم
مثال: ( جاء الذي قام أبوه)
-أو واقعة صلة لحرف
مثال: ( عجيبا مما قمت)
3- المعترضة بين شيئيين للتسديد أو للتبين
مثال: { فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم}
4- التفسيرية، وهي كاشفة لحقيقة ما يليه
مثال: { وأسروا النجوى الذي ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم}
5- الواقعة جوابا لقسم
مثال: { إنك لمن المرسلين}
6- التابعة لما لا موضع له
مثال:( قام زيد وقعد عمرو)
7- الواقعة جوابا لشرط غير جازم
مثال: ( إن جاءني عمر أكرمته)
******************************************************
س4: ما المقصود بالجملة الخبرية؟ وكيف تعرب في حالتي وقوعها بعد المعارف أو النكرات؟
ج-الجملة الخبرية هي جملة التي لم يطلبها العامل لزومًا ، ويصح استغناء عنها، وهي تحتمل الصدق والكذب، بخلاف الجملة التي يطلبها العمل لزومًا ، كجملة الخبر والمحكمية ، ولا يصح الاستغناء عنها،
كملة الصلة إذا وقعت بعد النكرات المحضة، فإنها تعرب الصفة.
وإذا وقعت بعد المعارف المحضة ، فإنها تعرب الحال.
أما إذا وقعت بعد غير المحضة تحتمل وجهين: الصفة والحال
مثال: مررت برجل صالح يصدق
**************************************************
س5:عدد مع التمثيل حروف الجر التي لا تتعلق بشيء.
ج- حروف الجر التي لا تتعلق بشيء هي:
1- الباء : مثال: { وكفى بالله شهيدا}
2- لعل: مثال: قال الشاعر ( لعل أبي المغوار منك قريب)
3- كاف التشبيه: مثال: ( فاطمة كزينب)
4- لولا: مثال: { دو لا أنتم لكنا مؤمنين}
*****************************************************
س6: متى يجب تقدير متعلّق الجارّ والمجرور المحذوف؟
ج- إذا تعلق الجار والمجرور بصفة، أو حال، أو صلة، أو خبر فإنه تعلق بمحذوف وجوبًا تقديره كائن أو استقر، إلا الواقع صلة فيتعين فيه تقدير استقر،فوصفه مرفوع مستتر فيه مفرد حكما
مثال الصفة: { وخرج على قومه في زينته}
مثال الحال: ( رأيت طائراً في غصن)
مثال الصلة:{ وله من في السماوات والأرض}
ويسمى الجار والمجرور في هذه المواضع الظرف المستقر، لإسقرار الضمير فيه بعد حذف عامله.
****************************************************
س7: أعرب ما يأتي:
أ- "ولا تمنن تستكثر"
ج- الواو: حرف عطف
لا : لا الناهية لا محل لها من الإعراب
تمنن: فعل وضارع مجزوم ب( لا) وعلامة جزمه السكون، والفاعل؛ ضمير مستتر تقديره أنت
تستكثر: فعل مضارع مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والفاعل: ضمير مستتر تقديره أنت، الفعل والفاعل في محل نصب حال.
وهذا على قراءة الرفع , أما على قراءة ابن مسعود بالنصب فهي مفعول له , أما قراءة الجزم فتكون بدلا.
ب- مررت برجل في الدار أبوه.
ج- مررت: فعل ماضي مبني على السكون
والتاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
برجل: ( الباء): حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
رجل: اين مجرور بحرف ج ( الباء) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور في محل نسب( مررت)
في الدار: ( في): حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الدار: اسم مجرور بحرف جر( في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم( أبوه)
أبوه: ( أب) : مبتدإ مؤخر مرفوع
أو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو
الهاء: ضمير متصل مجرور بالإضافة، والجملة الإسمية ( في الدار أبوه ) صفة في محل رفع.
*****************************************************
والله تعالى أعلم

أحسنت نفع الله بك
ب+
تم خصم نصف درجة للتأخير