صفحة الطالبة امل يوسف لدراسة اصول التفسير

[أمل يوسف]

بسم الله الرحمن الرحيم

تلخيص الباب الثالث
المقصد الكلى للباب:فى اكرام اهل القرءان والنهى عن ايذائهم
المقاصد الفرعية
1-من تعظيم شعائر الله اكرام اهل القرءان و من اجلال الله تعالى اكرام من يحمل كلامه تعالى
قال تعالى ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب
عن ابى موسى الاشعرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اجلال الله تعالى اكرام ذى الشيبة المسلم وحامل القرءان غير الغالى فيه والجافى واكرام ذى السلطان المقسط

2-من تعظيم حرمات الله عدم ايذاء اهل القرءان
قال تعالى ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه
وقال الامام الحافظ بن عساكر اعلم يا اخى وفقنا الله واياك لمرضاته وجعلنا مما يخشاه ويتقيه حق تقاته ان لحوم العلماء مسمومة وعادة الله فى حق هتك استار متنقصيهم معلومة وان من اطلق لسانه فى العلماء بالثلب ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب
قال تعالى فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم

3-ادب التعامل مع المؤمنين الذين منهم اهل القرءان وان تحفظ مكانتهم
قال تعالى واخفض جناحك للمؤمنين
عن عائشة رضى الله عنها قالت امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ننزل الناس منازلهم
عن ابى مسعود الانصارى البدرى عن رسول الله قال يؤم الناس اقرؤهم لكتاب الله تعالى

4-عقوبة من يؤذى المؤمنين والمؤمنات ويتهمهم بالباطل و-ايذان الله بالحرب من عادى اولياءه وحملة القرءان من اوليئه
قال تعالى والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا
عن ابى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله ان الله قال من عادى لى وليا فقد اذنته بالحرب
وعن الامامين الجليلين ابى حنيفة والشافعى رحمهما الله تعالى قالا ان لم يكن العلماء اولياء الله فليس لله ولى


5-اهل القرءان هم اهل الصدارة فى مجالس الشورى ونحوها من المجالس المهمة حتى فى القبور
عن بن عباس قال كان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاوريه كهولا كانوا او شبانا
عن جابر بن عبد الله ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى احد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقرءان فان اشير الى احدهما قدمه فى اللحد