المجلس الخامس: مجلس مذاكرة القسم السابع من الأربعين النووية

[هند رضا]

[color="black"]المجموعة الأولى
س1- ما المراد بالفرائض وما معنى إلحاقها بأهلها
الفرائض هي الفروض المقدرة في كتاب الله والمراد :
أن أعطوا الفروض المقدرة لمن سماها الله لهم فما بقي بعد هذه الفروض فيستحقه أولى الرجال
س2-إذكر المحرمات من النساء على الرجل على وجه التأبيد
هو نوعان : الأول :محرمات بمجرد النسب
1- الأصول وإن علت أي الأمهات وإن علون من جهة أبيه ومن جهة أمه كجداته لأمه وجداته لأبيه
2- الفروع وإن نزلت المراد : البنات وبنات الأولاد وبنات البنات وإن نزلن
3- فروع الأصل الأدنى وإن نزلت كالأخوات من الأبوين أو من أحدهما وبناتهن وبنات الأخوة وبنات أولاد الإخوة وإن نزلن
4- فروع الأصول البعيدة دون فروعهن كالعمات والخالات وعمات الأبوين وخالاتهما وان علون
والمراد بدون فروعهن : بنات العمات وبنات الخالات
النوع الثاني :ما يحرم بالنسب مع سبب آخر وهو المصاهرة
1-حلائل الأبناء وإن نزلوا
2- حلائل الآباء وان علوا
3- أمهات الزوجات وان علون
يدخل فيه أم الزوجه وجداتها من جهة الأب ومن جهة الأم
4- بنات الزوجات المدخول بهن
يدخل فيه بنات الزوجة المدخول بها وبنات بناتها وبنات أبنائها وان نزلن
س3- ما مرجع الضمير في قوله صلى الله عليه وسلم لا هو حرام
قالت طائفة : أنه أراد أن بيعها حرام وإن كان قد ينتفع بها بهذه الوجوه ولكن المقصود الأعظم من الشحوم هو الأكل فلا يجوز بيعها لذلك
وقالت طائفة : أنه أراد أن هذا الانتفاع المذكور بشحوم الميتة حرام
س4- ما هي العلة من تحريم شرب الخمر
هو الإسكار لأن من سكر اختل عقله وربما تسلط علي أذى الناس وربما بلغ إلى القتل وهي أم الخبائث فمن شرب الخمر قتل وزنى وربما كفر
[/COLOR ] س5- ما معنى قول النبي كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها
النفاق هو : مخالفة الظاهر للباطن وهو قسمان:

نفاق أكبر وهو نفاق العقيدة وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر
ونفاق أصغر وهو نفاق العمل وهو أن يظهر الإنسان علانية صالحة ويبطن ما يخالف ذلك ومنه ما ذكر في الحديث وهي أربع خصال وهي
إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر