المجلس الرابع عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من الأربعين النووية

[ميسم ميرغني يوسف]

المجموعة الخامسة :
س1: ما فائدة التعبير " بقلب رجل " في قول الله - عز وجل - في الحديث القدسي : " علىأتقى قلب رجل واحد " ، وقوله : " على أفجر قلب رجل واحد " ؟
يستفاد من ذلك أن محل التقوى هو القلب ، ويؤيد ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم (ألا و إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله )أخرجه البخاري
يستفاد أنه العناية بالقلب والاهتمام بتصفيته وتنقيته.

س2: ما معنى بيع النفس في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " كل الناس يغدو فبائع نفسه ..." ، وما أقسامالناس في ذلك ؟
بيع النفس المقصود به : التكليف بالعمل ، وعليه يكون الناس في ذلك قسمين بين عتق النفس أو استرقاقها وبيان ذلك من عمل بالطاعة اعتق نفسه من العذاب واشترى بها ثواب الله و من استرقها بالمعصية باعها للرق بالعذاب .قال تعالى (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله )

س3: ما هي شروط النهيعن المنكر ؟
-شروط النهي عن المنكر:
أن يكون عالما بماينهى عنه ؛أن هذا الذي ينكره منكرا شرعا لا بهواه أو عقله أو عادته .
أن يتحقق من وقوع المنكر؛ فإلا إذا أنكر ثم تبين أنالمنكر لم يقع عرض نفسه لأذى الناس ؛ كمن ينكر على من يأكل في نهار رمضان في الحرمدون أن يتحقق من كونه مسافرا أم مقيما ؟.
أن لا يزول المنكر بمنكر أعلى منهويتفرع من ذلك إذا كان الإنكار سيؤدي إلى:
-زوال المنكر بالكلية ، أو تخفيفه وجب إنكاره قال تعالى}ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهونعن المنكر وأولئك هم المفلحون{.
- إلى مثله محل نظر فينظر هل سيتغير بتغير الأحوال أمسيعتاد المنكر إذا ترك ولم ينكر؟.
-إلى أعلى منه يحرم إنكاره قال تعالى}ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوابغير علم{.
· س4: كيف يكون حسن الخلق مع اللهومع الناس ؟
-حسن الخلق مع الله يكون بالتسليم لأمره القدري والشرعي.
-حسن الخلق مع الناس يكون مجموع في عبارة (بذل الندى، وكف الأذى ،والصبر على الأذى وطلاقة الوجه )

س5: ما الحكمة من الأمر بالصدقة على كل سلامى من الإنسان ؟
الحكمة منه أن التصدق عن السلامى من باب شكر النعمة ، فالسلامة في البدن من النعم العظيمة التي تستوجب الحمد و لما كان إحصاء ذلك فيه صعوبة ، بين النبي صلى الله عليه وسلم انه يجزئ عن ذلك ركعتين يركعهما العبد من الضحى .

س6: وضّح الفرق بين القرآن والحديث القدسي
الفرق بين القرآن والحديث القدسي أن :-
القرآن معجزبلفظه ،تحدى الله به العرب أن يأتوا بمثله بخلاف الحديث القدسي
القرآن متعبد بتلاوته وبعضه لا تصح الصلاة إلا به بخلافالحديث القدسي
القرآن لا تجوز قراءته للجنب على الراجح بخلاف الحديثالقدسي تجوز قراءته للجنب
القرآن ثابت بالتواتر يفيد العلماليقين بخلاف الحديث القدسي فبعض الأحاديث صحيحه وبعضها حسنة بل فيها الضعيفوالموضوع
القرآن لا يجوز قراءته بالمعنى بخلاف الحديث القدسيفيجوز