المجلس التاسع: مجلس مذاكرة تفسير سورتي النازعات وعبس

[بسمة زكريا]

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الأولى :
س1: اذكر المعنى اللغوي للمفردات التالية :
أ: واجفة: خائفة مضطربة.
ب: سفرة:الملائكة يسفرون بالوحي من الله سبحانه وتعالى إلى أنبيائه.
س2: اذكر مع الترجيح الأقوال الواردة في المراد بالساهرة في قوله تعالى : { فإذا هم بالساهرة}.
(لخصت الأقوال في الصورة يرجى الضغط على الصورة لتكبيرها)

س3: اذكر سبب نزول قوله تعالى: {عبس وتولّى} الآيات.
السبب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتمع بصناديد قريش يدعوهم للإسلام يرجو إسلامهم فجاءه الصحابي عبد الله بن أم مكتوم يسأله عن أمر في دينه فكره النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع دعوته لهم فأعرض عنه صلى الله عليه وسلم لأنهم من أشراف القوم وإن أسلموا فسيكون في ذلك خير كثير فعاتبه الله سبحانه وتعالى على ذلك لأنه لا يعلم من يريد أن يزكي نفسه.
س4: بيّن دلالة التعبير بالفعل " يسعى " في قوله تعالى : { ثم أدبر يسعى }.
يدل على إجتهاده وإصراره على دفع الحق وجمع السحرة ليرد دعوة موسى عليه السلام.
س5: فسّر باختصار قوله تعالى: (يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10)) النازعات.
{يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ}: يخبر الله سبحانه وتعالى عن النفخة الأولى التي يموت فيها جميع الخلائق وقيل يوم أن ترتجف الأرض يوم القيامة.


{تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ}: ثم تتبع هذه النفخة؛ النفخة الثانية لإحيائهم ثم يحاسبهم الله سبحانه وتعالى على ما قدموا في الدنيا.


{قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ}: في هذا اليوم سترتجف القول وتضطرب من أهوال ما ترى.


{أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ}: أبصارهم يومها ذليلة منكسرة حسرة على ما قدموا في الدنيا وخوفا من العقاب.


{يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ}: يخبر الله سبحانه وتعالى عن المشركين والكفار ممن ينكرون البعث الذين يستنكرون ويستعجبون رجوعهم أحياء بعد أن بليت عظامهم في القبور.


س6: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من قوله تعالى : { فإذا جاءت الصاخة. يوم يفر المرءُ من أخيه . وأمه وأبيه . وصاحبته وبنيه }
*فرار أقرب الناس منا يوم الهول العظيم فلن ينفعنا غير العمل فلا يشغلونا عن طاعة الله.
*كل من عصينا الله لإرضائهم سيتبرأون منا يوم القيامة ولن يعطونا حسنة واحدة.
*من أهوال يوم القيامة لن ينظر أحد لأحد فلكل منا شأن يكفيه فعلينا الاستعداد لهذا اليوم.