المجموعة الثالثة
س1: بيّن عناية السلف الصالح بالحثّ على طلب العلم والتعريف بفضله.
عاش السلف الصالح وهم يطلبون العلم و يحثون على طلبه ،مبيننين فضله ،لما أدركوه من من خيرية في تعلم العلم وتعليمه .وقد اجتهدوا في التعلم وصبروا عليه حتى صاروا ممن ينتفع بعلومهم على مدى الأزمان،ومما بينوا به فضل العلم وأهله نذكر ما يلي:قال سفيان الثوري: (ما أعلم عملا أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أراد الله به خيرا)رواه الدارمي.
ونقل ابن هاني في مسائله عن الإمام أحمد أنه قال :(العلم لا يعدله شيء)
وروى بن عيد البر في جامع بيان العلم وفضله عن عيد الله بن المبارك أنه قال :قال لي سفيان الثوري: ( ما يراد الله عز وجل بشيء أفضل من طلب العلم،وما طلب العلم في زمان أفضل منه اليوم).
س2: أيهما يقدّم الطالب: علوم المقاصد أم علوم الآلة؟
اختلف أهل العلم في أي العلمين يبدأ به الطالب في التعلم ،لكن توصلوا الى أن الصواب هو أن يشرع الطالب بعلوم المقاصد ويتبعه بعلوم الالة متدرجا في طلبهما بحيث يبدأ بالمختصر منها فالمتوسط فالمتقدم ثم بعدها يختار مما يجيده ويكون له أيسر ،حتى يجيد في علمه.
س3: ما هي المقاصد الصالحة لطلب العلم؟
المقاصد الصالحة لطلب العلم هي ما تعلق بالقلب من إخلاص ونية صالحة في الطلب والنفع ،وابتغاء ثواب الله وفضله ونية ضادقة في حفظ العلم وصيانته من المبطلين الى غير ذلك من مقاصد تتكامل مع ما ذكرته ولا تتعارض.
س4: بيّن بإيجاز ركائز التحصيل العلمي
ركائز التحصيل العلمي أربعة وهي كالتالي:
1-الاشراف العلمي من عالم او طالب علم متمكنيأخذ بيده ويسنده في طلبه ويوجهه في تعلمه.
2-التدرج في الدراسة وتنظيم القراءة بحيث يبدأ بالمختصرات حتى يصل الى المطولات في العلوم .
3-النهمة في التعلم بحيث يكون الطالب مولعا بتعلم العلم فيحبه ويجتهد فيه ويصبر عليه.
4-الوقت الكافي بحيث يصبر الطالب على التدرج في العلم فلا يستعجل الوصول فيضيع ما طلبه ،وبالتالي يعطي كل مرحلة حقها من التثبت والصبر .
س5: اكتب رسالة في خمسة أسطر لطالب علم تحذّره فيها من المتعالمين الذين يقترحون مناهج خاطئة في طلب العلم.
يا طالب العلم انتبه،اختلفت مناهج طلب العلم مابين خاطئة وصائبة فعليك ايها الطالب ان تختار المنهجية التي تجمع بين مقاصد الطلب وركائزه ومراحله ،فأما العجلة والسرعة في الطلب ،والتصدر قبل التأهل واتباع المتعالمين الذين يقترحون مناهج خاطئة في طلب العلم ،انما هو بداية النهاية .
والمنهج السوي رغم صعوبته وطول وقته إلا أنه ،يصل بك الى الغاية التي تريد فتنتفع وتنفع غيرك .