الأسئلة العامة

[عبد العزيز الداخل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تثبيت الحفظ يكون بتكرار المراجعة، ولا تحزن لما تجده من أخطاء في أول فترات المراجعة ؛ فإنها ستقل جداً حتى تكون نادرة إذا واصلت المراجعة بانتظام ، ولو تيسر لك أن تجعل لك ورداً يومياً لا تخلّ به من المراجعة فهذا أدعى لتثبيت الحفظ، ويكون لديك متسع من الوقت لطلب العلم وحفظ الأحاديث ومتون علمية أخرى ودراستها.
المهم أن تسير على خطة علمية منتظمة ، ولا تتوقف ولا تتذبذب في دراستك .
ولا تجعل مراجعتك للقرآن مبرراً لترك طلب العلم؛ فإن المراجعة لها وقتها المحدد، وباقي الوقت المتاح اصرفه لطلب العلم، وسترى بإذن الله الفارق الكبير بين مستواك العلمي الآن ومستواك بعد سنة إذا سرت على خطة علمية جيدة.

[جمال بن رابح حويشي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الداخل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تثبيت الحفظ يكون بتكرار المراجعة، ولا تحزن لما تجده من أخطاء في أول فترات المراجعة ؛ فإنها ستقل جداً حتى تكون نادرة إذا واصلت المراجعة بانتظام ، ولو تيسر لك أن تجعل لك ورداً يومياً لا تخلّ به من المراجعة فهذا أدعى لتثبيت الحفظ، ويكون لديك متسع من الوقت لطلب العلم وحفظ الأحاديث ومتون علمية أخرى ودراستها.
المهم أن تسير على خطة علمية منتظمة ، ولا تتوقف ولا تتذبذب في دراستك .
ولا تجعل مراجعتك للقرآن مبرراً لترك طلب العلم؛ فإن المراجعة لها وقتها المحدد، وباقي الوقت المتاح اصرفه لطلب العلم، وسترى بإذن الله الفارق الكبير بين مستواك العلمي الآن ومستواك بعد سنة إذا سرت على خطة علمية جيدة.

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وأسأل الله تعالى أن يجعلني واياكم من أهل القرآن وأن يوفقنا إياكم لما يحبه ويرضاه ...
ولا تنسونا من صالح دعواتكم بالتوفيق .

[ريم الحربي]

سؤال : محمد بدر الدين سيفي:

اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بدر الدين سيفي

ـ أحسن الله إليكم شيخنا الكريم ؛ أفاد أحد الإخوة أثناء القراءة في عمدة الأحكام بشرح الشيخ سعد الشثري حول حديث تورك النبي صلى الله عليه وسلم على صدر عائشة رضي الله عنها ودخول أخاها عليها على جواز تورك الرجل على زوجته مع وجود محارمها ، فهل يمكن قياس ذلك على مسك الرجل زوجته أثناء المشي خارج بيت الزوجية ؟

جواب الشيخ: عبدالعزيز الداخل:

هذا قياس مع الفارق لأنهما في الحالة الثانية عرضة لرؤية غير المحارم ، والقاعدة في هذه المسائل أن يفعل المعروف من ذلك بما لا تحظره الشريعة ويتجنب ما يستنكر ، وهذا يختلف بحسب البلدان.