دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > برنامج الإعداد العلمي العام > منتدى الإعداد العلمي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #26  
قديم 27 شوال 1431هـ/5-10-2010م, 01:48 PM
ريم الحربي ريم الحربي غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: بلاد الحرمين
المشاركات: 7,079
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اختاه مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الثقل

السؤال: اعرب ما تحته خط قال تعالى: { و لا ينال عهدي الظالمين}
عليكم السلام ورحمة الله
لا ) نافية ( ينال ) فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب و الجازم و علامة رفعه ضم آخره.
و( عهدي) فاعل مرفوع و علامة رفعه ضمة مقدرمنع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.
( الظالمين ) : مفعول به و علامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، و النون زيدت عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد .

- التابع للمرفوع أربعة أنواع: اذكرها مع التمثيل لكل نوع بمثال واحد؟

  #27  
قديم 27 شوال 1431هـ/5-10-2010م, 09:50 PM
الصورة الرمزية صفية الشقيفي
صفية الشقيفي صفية الشقيفي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 5,755
افتراضي

- التابع للمرفوع أربعة أنواع: اذكرها مع التمثيل لكل نوع بمثال واحد؟

1- النعت :
إن الله غفورٌ رحيمٌ

رحيمٌ : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة

2- المعطوف :

ذهب أحمدُ ومحمدُ إلى المدرسة .
محمد معطوف وعلامة الرفع الضمة .

3- التوكيد :
ذهب زيدٌ نفسُه إلى المدرسة

نفسُ : توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه

4-البدل :
هذا الكتاب رائع
الكتاب : بدل مرفوع وعلامة الرفع الضمة

أسأل الله أن أكون وُفقت في الإجابة

س : أعرب ما تحته خط .

- ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح

  #28  
قديم 3 ذو القعدة 1431هـ/10-10-2010م, 10:00 AM
أم البراء صبرين جلاييف أم البراء صبرين جلاييف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: مصر...أرض الكنانة
المشاركات: 1,621
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي أم القاسم وأختي أختاه:-
بِمَصَابِيحَ: الباء حرف جر ومصابيح اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف لأنه جمع على وزن مفاعيل.
س: اعرب الكلمة المحددة بالأسود في الجملتين مع ذكر سبب الاختلاف في الإعراب:
فهمك فهمٌ شديد- فهمتَ الدرس فهماً شديداً.
أحب المجد يومَ الاختبار- الاحتبار يومَ الجمعة.
ما رأيت أحداً إلا محمداً - مارأيت إلا محمداً.

  #29  
قديم 3 ذو القعدة 1431هـ/10-10-2010م, 01:47 PM
أم الهندين بوعلي أم الهندين بوعلي غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 199
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيا الله الجميع


الاعراب: و هو على ترتيب الجمل المطروحة

فهمٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
فهماً: مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
يومَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
يومَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
محمداً: مستثنى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
محمداً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

اعرب ما تحته خط:
برقت له مسنونة تتلهب+++++++++ امضى من القدر العجيب و أغلب

-هذه مشاركة بسيطة منّي أضعها بين أيديكم,
فكّرت في ادراج بعض النقاط التي جمعتها في دفتري لمراجعة باب المنصوبات من شرح الدكتور محمد بن خالد الفاضل

ملحوظة: ما هي إلاّ نقاط فلا يستغنى بها عن الشروح القيّمة المدرجة في المعهد

إن وُجد خطأ, فأنتظر ملاحظاتكم حتى يتم التصحيح و يستفيد الجميع

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar راجع منصوبات الأسماء.rar‏ (11.7 كيلوبايت, المشاهدات 112)
  #30  
قديم 3 ذو القعدة 1431هـ/10-10-2010م, 07:04 PM
أم البراء صبرين جلاييف أم البراء صبرين جلاييف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: مصر...أرض الكنانة
المشاركات: 1,621
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم, فهمٌ خبرلأنه إخبار , وفهماً مفعول مطلق لأنه تأكيد للفعل فهم
يوم الأولى مفعول به لأنها إخبار, وفي الثانية ظرف زمان لأن تقديرها (في ) أي أن يوم الجمعة هو زمن وقوع الفعل .
محمداً الأولى مستثنى:لأن الكلام تاماً منفياً فجاز النصب على الاستثناء, والثانية مفعول به لأن الكلام ناقصاً منفياً فلا تعمل إلا وتعرب الكلة حسب موقعها من الجملة.
برقت له مسنونة تلتهب:
برقت: فعل ماضي مبني على الفتح المقدر والتاء تاء التأنيث والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
له :جار ومجرور
مسنونة : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة
تلتهب: فعل مضارع م فوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب نعت .
س: ماهي شروط المفعول من أجله؟

  #31  
قديم 26 رمضان 1432هـ/25-08-2011م, 12:45 AM
عصام احمد خليل شهاب عصام احمد خليل شهاب غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: مصر دمنهور
المشاركات: 79
افتراضي

شروط المفعول لاجله هى:
-أن يكونَ مصدرًا.
-وأن يكونَ قلبيًّا.
-وأن يَتَّحدَ مع عاملِهِ.
-وأن يتَّحدَ في الفاعلِ.
-وأن يكونَ مُفيدًا للتَّعليلِ.

فإجلالاً مفعولٌ من أجلِهِ.
فابتغاءَ مفعولٌ من أجلِهِ.

س ما هو المفعول معه؟

  #32  
قديم 15 ذو القعدة 1432هـ/12-10-2011م, 01:57 PM
ايمان علي ايمان علي غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 122
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام احمد خليل شهاب مشاهدة المشاركة
شروط المفعول لاجله هى:
-أن يكونَ مصدرًا.
-وأن يكونَ قلبيًّا.
-وأن يَتَّحدَ مع عاملِهِ.
-وأن يتَّحدَ في الفاعلِ.
-وأن يكونَ مُفيدًا للتَّعليلِ.
فإجلالاً مفعولٌ من أجلِهِ.
فابتغاءَ مفعولٌ من أجلِهِ.

س ما هو المفعول معه؟

يقول المؤلف : (( " باب المفعول معه "
وهو الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان من فُعِل معه الفعل ، نحو قولك : جاء الأميرُ والجيش ، و استوى الماءُ والخشبة )) .

  #33  
قديم 15 ذو القعدة 1432هـ/12-10-2011م, 01:59 PM
ايمان علي ايمان علي غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 122
افتراضي

1-اذكر حالات المفعول معه؟
2-اعرب جاء الامير والجيش؟

  #34  
قديم 7 ذو الحجة 1432هـ/3-11-2011م, 09:19 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

س: ما هو تعريف (النحو) في الاصطلاح ؟ وإلى أي العلوم يُنسَب ؟

  #35  
قديم 7 ذو الحجة 1432هـ/3-11-2011م, 11:11 PM
أم سدرة أم سدرة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 141
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين مشاهدة المشاركة
س: ما هو تعريف (النحو) في الاصطلاح ؟ وإلى أي العلوم يُنسَب ؟
النحو في الاصطلاح هو العلم بالقواعد التي يعرف بها أحوال أواخر الكلمات العربية في حال تركيبها من الإعراب والبناء وما يتبع ذلك.
ينسب إلى العلوم العربية.

س: أكتب نبذة قصيرة عن المؤلف.

  #36  
قديم 8 ذو الحجة 1432هـ/4-11-2011م, 01:24 AM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سدرة مشاهدة المشاركة
س: أكتب نبذة قصيرة عن المؤلف.
- هو: أبو عبد الله بن محمد بن داوود الصنهاجيّ (معروف بـ ابن آجرُّوم).
- ولد عام 672هـ ، وتوفي عام 723هـ.
- من قبيلة صنهاجة، بلدة فاس (المغرب العربي).

  #37  
قديم 26 ذو الحجة 1432هـ/22-11-2011م, 07:13 PM
ايمان علي ايمان علي غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 122
افتراضي

لماذا سمي المضارع مضارعاً؟

  #38  
قديم 2 محرم 1433هـ/27-11-2011م, 10:25 AM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

من قيود الكلام عند النحاة أن يكون: مركَّباً ومُفيداً.. فما معنى ذلك ؟ واستشهدي بجملة مركبة مفيدة.

  #39  
قديم 4 محرم 1433هـ/29-11-2011م, 10:58 AM
أم سدرة أم سدرة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 141
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليقين مشاهدة المشاركة
من قيود الكلام عند النحاة أن يكون: مركَّباً ومُفيداً.. فما معنى ذلك ؟ واستشهدي بجملة مركبة مفيدة.
مركبًا- أي تتكون من كلمتين أو أكثر على أن يكون التركيب تركيب إسنادي وليس إضافي.
مفيدًا- أي يفيد معنى يحسن السكوت عليه.
مثال- جاءَ الولدُ.

سؤال: ماهو الفرق بين الكلام اللغوي والنحوي وما هي شروط الكلام النحوي؟

  #40  
قديم 5 محرم 1433هـ/30-11-2011م, 12:48 AM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سدرة
سؤال: ماهو الفرق بين الكلام اللغوي والنحوي وما هي شروط الكلام النحوي؟
الكلام اللغوي: هو ما تحصل بسببه الفائدة؛ سواء كان لفظاً أو كتابةً أو إشارةً.
الكلام النحوي: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.

- شروط الكلام النحوي:
1- أن يكون لفظاً وليس إشارةً.
2- أن يكون مركبا من أكثر من كلمة وليس مفردا.
3- أن يكون مفيدا، ويحسن الوقوف عليه ولا ينتظر السامع بعده شيء.
4- أن يكون موضوعا بالوضع العربي وليس الأعجمي.

  #41  
قديم 6 صفر 1433هـ/31-12-2011م, 03:38 PM
حنبلي حنبلي غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 6
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عمر مشاهدة المشاركة
س3: عرف الإعراب والبناء، واذكر الفرق بينهما، مع التمثيل

ج3: الاعراب هو تغير اخر الكلم لفظا أوتقديرا بموقعه من الجملة
البناء هو لزوم اخر الكلم بموقعه من الجملة
البناء هو قسيم الاعراب
مثال الاعراب ذهب الرجل الام مرفوعة
أعطيت الرجل الام منصوبة
مررت بالرجل الام مجرورة

مثال البناء هؤلاء الرجال طيبون الهمزة في اخر هؤلاء مجرورة
مررت بهؤلاء الرجال الهمزة في اخر هؤلاء مجرورة

س4: ماهي أقسام الاعراب وبم يختص الاسم و الفعل
ما اعراب ( طيبون ) ؟

  #42  
قديم 6 صفر 1433هـ/31-12-2011م, 06:08 PM
حنبلي حنبلي غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 6
افتراضي

بعد تأمل والحمد لله
نعت
<<< مبتدئ

  #43  
قديم 6 صفر 1433هـ/31-12-2011م, 08:02 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

هؤلاء الرجال طيبون > أعتقد أن طيبون: خبر

  #44  
قديم 7 صفر 1433هـ/1-01-2012م, 09:22 PM
حنبلي حنبلي غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 6
افتراضي

أختي بارك الله فيك .. تعريف النعت : التابع الذي يتمم متبوعه ببيان صفة من صفاته أو صفات ما يتعلق به .
والخبر: هو الاسم المسند إليه .
فـ رجال : خبر .
والطيبون : نعت : لأنه بين صفة من صفات الرجال .
والله أعلم .

  #45  
قديم 7 صفر 1433هـ/1-01-2012م, 10:32 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

لكن الجملة لم تتم عند كلمة الرجال!

لابد في الخبر أن يتمم معنى الجملة

هؤلاء الرجال... >> ما بهم ؟؟ ما خبرهم؟

يجب أن أخبر عنهم بشيء !

أعتقد أن الإعراب لهذه الجملة:
هؤلاءِ: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ
الرجالُ: بدل مرفوع
طيّبون: خبر مرفوع بالواو

إن أردت جملة بها نعت يكون هكذا:
هؤلاء رجالٌ طيبون

والله أعلم

  #46  
قديم 12 صفر 1433هـ/6-01-2012م, 09:03 AM
الصورة الرمزية أم أسامة بنت يوسف
أم أسامة بنت يوسف أم أسامة بنت يوسف غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 613
افتراضي

س : بما يعُرف الاسم ؟

  #47  
قديم 12 صفر 1433هـ/6-01-2012م, 02:49 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

يُعرَف الاسم بـ: بالخفض، والتنوين، ودخول الألف واللام، وحروف الخفض.

س: ما هو تعريف التنوين في اصطلاح النحاة؟

  #48  
قديم 13 صفر 1433هـ/7-01-2012م, 02:55 PM
الصورة الرمزية أم أسامة بنت يوسف
أم أسامة بنت يوسف أم أسامة بنت يوسف غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 613
افتراضي

التنوين اصطلاحاً : نون ساكنة تلحق آخر الاسم لفظا ، وتفارقه خطا للاستغناء عنها بتكرار الشكلة .

س: ما هي علامة الحرف ؟

  #49  
قديم 13 صفر 1433هـ/7-01-2012م, 03:47 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

علامة الحرف هي أن لا يقبل علامات الاسم (الخفض والتنوين وحروف الخفض)، ولا علامات الفعل (قد، سين، سوف، تاء التأنيث الساكنة).

  #50  
قديم 13 صفر 1433هـ/7-01-2012م, 08:49 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

س: قسِّمي أنواع الإعراب.

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المذاكرة, بطريقة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:05 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir