مجلس مذاكرة حلية طالب العلم بطريقة السؤال والجواب

[ميمونة]

اعتذر أم اسماعيل والله نسياناً مني
:

من درس (القناعة والزهادة)
سؤالي: مالفرق بين الزهد والورع؟
قيل لمحمد بن الحسن الشيباني :ألا تصنف كتاباً في الزهد فقال: (قد صنفت كتاباً في البُيوع)
ماعلاقة كتاب البيوع بالزهد ؟

:
لم تصححي لي سؤالي السابق

:

[أم إسماعيل هاجر بنت محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمونة

اعتذر أم اسماعيل والله نسياناً مني
:

من درس (القناعة والزهادة)
سؤالي: مالفرق بين الزهد والورع؟
قيل لمحمد بن الحسن الشيباني :ألا تصنف كتاباً في الزهد فقال: (قد صنفت كتاباً في البُيوع)
ماعلاقة كتاب البيوع بالزهد ؟

:
لم تصححي لي سؤالي السابق

:

الزهد : هو ترك ما لا ينفع ولا يضر فى الآخرة .
الورع : هو ترك ما يضر فى الآخرة.
وكلام الإمام محمد يقصد به أن من احترز عن البيوع المحرمة والتى فيها شبهات فهو الورِع حقا .

سؤالى هو : من درس ( هجر الترفه )
صح أم خطأ مع التعليل
- التنعم بما أحل الله مذموم مطلقا .
- لباس العجم محرم مطلقا .
- من الزهد أن ترتدى لباسا مشوها ولا تهتم بمظهرك مطلقا لأن مآلك فى النهاية إلى التراب والأرض تأكل الكفن .

بارك الله فيكِ ووفقكِ وعلمكِ ما ينفعكِ

[ميمونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل

الزهد : هو ترك ما لا ينفع ولا يضر فى الآخرة .
الورع : هو ترك ما يضر فى الآخرة.
وكلام الإمام محمد يقصد به أن من احترز عن البيوع المحرمة والتى فيها شبهات فهو الورِع حقا .

سؤالى هو : من درس ( هجر الترفه )
صح أم خطأ مع التعليل
- التنعم بما أحل الله مذموم مطلقا .
خطأ
لأن الرسول عليه الصلاة والسلام
حث على التنعم وأمر بالإحتفاء أحيانا وليس دائما أو مطلقاً

- لباس العجم محرم مطلقا .
نعم
لأن الرسول عليه الصلاةُ والسلام قال اتركوا زي الأعاجم وعليكم بلباس العرب والله أعلم
(سؤاتلك صعب قليلا)

- من الزهد أن ترتدى لباسا مشوها ولا تهتم بمظهرك مطلقا لأن مآلك فى النهاية إلى التراب والأرض تأكل الكفن .
خطأ
لأن الله أمر بالجمال (إن الله جميل يحب الجمال)
والله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده فلابد أن يهتم بمظهره وثيابه ونظافته لقوله تعالى:
(ن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين)
لكن لايجعل أكبر همه التأنق في اللباس والجمال الظاهري
:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل

بارك الله فيكِ ووفقكِ وعلمكِ ما ينفعكِ

س:
من درس (هجر الترفه)
قوله: (البذاذة من الإيمان)
ماهي البذاذة
ومالفرق بين البذاذة والبذاءة؟
قوله: (تمعددوا)
مامعناه؟
:

:

[أم إسماعيل هاجر بنت محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل

سؤالى هو : من درس ( هجر الترفه )
صح أم خطأ مع التعليل
- التنعم بما أحل الله مذموم مطلقا .
خطأ ، لأنه إذا كان التنعم بما أحله الله على وجه لا إسراف فيه كان من الأمور المحمودة وتركه من غير سبب شرعى من الأمور المذمومة ، وإنما المنهى عنه هو كثرة التنعم لأن هذا مخالف لهدى النبي صلى الله عليه وسلم.
- لباس العجم محرم مطلقا .
خطأ ، لأن لباس العجم المختص بهم بحيث لا يلبسه غيرهم وإذا رآه الرائى قال : إن لابسه من العجم "محرم" لقول النبي ( من تشبه بقوم فهو منهم) أما إذا كان شائعا بين الناس العجم وغيرهم فليس بمحرم من أجل التشبه وإنما قد يحرم من جهة أخرى مثل أن يكون حريرا بالنسبة للرجال
- من الزهد أن ترتدى لباسا مشوها ولا تهتم بمظهرك مطلقا لأن مآلك فى النهاية إلى التراب والأرض تأكل الكفن .
خطأ ، لأن الإنسان ينبغى أن يهتم بمظهره وألا يأتى بما يكون هزءا فى حقه لأنه مأمور بدفع الغيبة عن نفسه ، " رحم الله امرءا كف الغيبة عن نفسه ".
بارك الله فيكِ ووفقكِ وعلمكِ ما ينفعكِ

إجابة السؤال :
البذاذة : هى ترك التنعم ، أما البذاءة فهى : الفحش أو الكلام القبيح ( أحضرتها من القاموس لأن الشيخ رحمه الله لم يعرفها حسب ما أذكر )
ومعنى ( تمعددوا ) افعلوا فعل معد بن عدنان وهو من صميم العرب واتركوا حضارة العجم الزائفة .

سؤالى الجديد : من درس ( الإعراض عن مجالس اللغو )
1- ما أنواع اللغو وما حكم كل نوع ؟
2- ماذا يفعل طالب العلم إذا جلس مجلسا وسمع فيه لغوا وكلاما منكرا ؟