سؤال: هل في قَوْلُهُ تَعَالى: {الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ} دليل على معرفة الله؟

[محمد الغزالي]

السلام عليكم:
-في متن ثلاثة الأصول- قال المؤلف:

فَإِذَا قِيلَ لَكَ: مَنْ رَبُّكَ؟
فَقُلْ: رَبِّيَ اللهُ الَّذِي رَبَّانِي، وَرَبَّى جَمِيعَ العَالَمِينَ بِنِعْمَتِهِ، وَهُوَ: مَعْبُودِي لَيْسَ لِي مَعْبُودٌ سِوَاهُ.
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالى: {الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ}

السؤال: كيف يجعل الدليل على معرفة الله هذا الدليل؟ أليس هذا دليل على أن الله مخصوص بالحمد؟ وليس دليلا على معرفة الله؟

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الغزالي

السلام عليكم:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الغزالي

-في متن ثلاثة الأصول- قال المؤلف:

السؤال: كيف يجعل الدليل على معرفة الله هذا الدليل؟ أليس هذا دليل على أن الله مخصوص بالحمد؟ وليس دليلا على معرفة الله؟

وجه استدلاله رحمه الله بهذه الآية هو أن العالمين اسم لجميع المخلوقات، وهذه المخلوقات لا بد لها من ربٍّ هو خالقها وموجدها من العدم ، وهو مالكها ومدبر أمورها، وهو الله وحده.
والاستدلال بالمخلوق على وجود الخالق من أظهر الأدلة على توحيد الربوبية ، فلذلك كان استدلاله بهذه الآية استدلالاً صحيحاً على معرفة الله جل وعلا بمخلوقاته.