اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبد الله الميساوي
السلام عليكم
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبد الله الميساوي
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مقدمته:
اقتباس:
|
(وَالْعِلْمُ إمَّا نَقْلٌ مُصَدَّقٌ عَنْ مَعْصُومٍ، وَإِمَّا قَوْلٌ عَلَيْهِ دَلِيلٌ مَعْلُومٌ، وَمَا سِوَى هَذَا فَإِمَّا مُزَيَّفٌ مَرْدُودٌ وَإِمَّا مَوْقُوفٌ لَا يُعْلَمُ أَنَّهُ بَهْرَجٌ وَلَا مَنْقُودٌ).
|
هل قوله "ولا منقود" يعني: ما لم ينتقده أحد؟ |
ليس هذا معناه؛ وإنما (المنقود) عكس (البهرج) والبهرج هو المزيف والمنقود هو الصحيح الجيد؛ فقوله (لا يعلم أنه بهرج ولا منقود) هو تفسير لقوله (موقوف) أي لا يعلم أسليم هو أم مزيف.
والله أعلم.
15 ذو الحجة 1431هـ/21-11-2010م, 10:32 AM
العرض الشجري