تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع السابع عشر

[هيئة الإشراف]

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في

(الأسبوع السابع عشر)

*نأمل من طلاب المستوى الخامس الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم السبت.

[صلاح الدين محمد]

وقد نبَّهَ الزَّجَّاجُ على أنَّ "كُلَّمَا" إن كانت ظَرْفًا كُتِبتْ مَوْصولةً. أو شَرْطًا فمقطوعةً. فهي إنْ لم تَحْتَمِلِ الظرفيَّةَ كقولِهِ: { وَءَاتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ } [إبراهيم: 34] فمقطوعةٌ، وإن احْتَمَلَتْهَا وعَدَمَهَا؛ كالمواضعِ المذكورةِ آنفًا؛ ففيها خِلافٌ. وإن تعيَّنَت الظَّرفيَّةُ فموصولةٌ.

[صلاح الدين محمد]

اعلم أن همزة الوصل تثبت ابتداء، وتحذف في الدرج أي وصلا، وكما أن الوقف أصله السكون

[صلاح الدين محمد]

وثمة أربعة أفعال في القرآن الكريم ثالثها مضموماً، ولكن يبدأ فيها بالكسر، وهن:
أولاً: ائتوا؛ لأن أصلها: إئتيوا.
ثانياً: امشوا؛ لأن أصلها امشيوا.
ثالثاً: اقضوا؛ لأن أصلها اقضيوا.
رابعاً: ابنوا؛ لأن أصلها ابنيوا. وإنما بدئ فيها بالكسر؛ لأجل الياء المحذوفة.

[صلاح الدين محمد]

لا تأتي بالإشمام إلا في المرفوع والمضموم.
والمضموم ما كان في أول الكلمة وأثنائها، والمرفوع ما كان في آخرها.

[صلاح الدين محمد]

ويسن الدعاء و الاجتهاد فيه عند الختم وجمع الأولاد والأصدقاء والأحباب، فقد كان يفعل ذلك ابن عباس وابن مسعود رضي الله تبارك وتعالى عنهما.
ويستحب التكبير من أول سورة الضحى إلى آخر سورة الناس بأن يقول: {ولسوف يرضى} الله أكبر، بسم الله الرحمن الرحيم {والضحى}، {وأما بنعمة بك فحدث} الله أكبر، بسم الله الرحمن الرحيم {ألم نشرح لك صدرك} وهكذا.