سؤال: ما الدليل على أن من يترك الهجرة ليس بكافر؟

[صفية الشقيفي]

السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاته
بارك الله فيكم شيخنا على ما تبذلونه معنا من جهد .. أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم.
لدي سؤال أعانكم ربي على الإجابة عليه:
ما الدليل على أن الذي يترك الهجرة ليس بكافر؟

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم القاسم

السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاته
بارك الله فيكم شيخنا على ما تبذلونه معنا من جهد .. أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم.
لدي سؤال أعانكم ربي على الإجابة عليه:
ما الدليل على أن الذي يترك الهجرة ليس بكافر؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأصل بقاؤه على الإسلام ولا يخرج منه إلا بدليل، وترك الهجرة ممن لا يقدر على إظهار شعائر دينه في بلاد الكفر ويخشى أن يفتتن في دينه أمر محرم ، وكبيرة من كبائر الذنوب ، لكنه ليس بكفر، وإنما كان محرماً لأجل الخشية عليه أن يفتتن في دينه فيكفر سبب فتنة رغبة أو رهبة.
وأما الوعيد المذكور في قوله تعالى: {الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأؤلئك مأواهم جهنم وساءت مصيراً () إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فأؤلئك عسى الله أن يعفوا عنهم وكان الله عفوا قديراً }
فيوضحه سبب نزول هذه الآيات ففي صحيح البخاري عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن قال: قُطِع على أهل المدينة بعثٌ فاكتتبت فيه؛ فلقيت عكرمة مولى ابن عباس فأخبرته؛ فنهاني عن ذلك أشد النهي، ثم قال: (أخبرني ابن عباس أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي السهم فيرمى به فيصيب أحدهم فيقتله أو يضرب فيقتل فأنزل الله { إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم } . الآية ).
قال ابن كثير - رحمه الله: (هذه الآية الكريمة عامة في كل من أقام بين ظهراني المشركين وهو قادر على الهجرة، وليس متمكنا من إقامة الدين، فهو ظالم لنفسه مرتكب حراما بالإجماع).