المجموعة الثانية :
س1: ما هو تعريف المبتدأ ؟
هو الاسم المرفوع العاري من العوامل اللفظية , وهو قسمان ظاهر ومضمر.
- اسم : فقد خرج عن ذلك الفعل والحرف .
- مرفوع : خرج بذلك المنصوب , والمجرور بحرف جر أصلي .
- عاري من العوامل اللفظية :مثل الفعل ( الاسم الواقع بعد الفعل يكون فاعلا أو نائبا عن الفاعل ), وكان وأخواتها( الاسم بعد كان أو إحدى أخواتها يسمى ( اسم كان ) , وليس مبتدأ.
س2: المعارف خمسة، فما هي؟ مع بيان مثال لكل نوع.
المعرفة : هي اللفظ الذي يدل على معين.
وأعرف هذه المعارف بعد لفظ الجلالة:
1- الاسم المضمر:
* ما دل على متكلم نحو : أنا , نحن.
مثاله : نحن طالبات مجتهدات.
* ما دل على غائب نحو : هو ,هي , هما , هن , هم .
مثاله : هي طالبة مجتهدة.
* ما دل على مخاطب نحو : أنتَ , أنتِ , أنتما , أنتن , أنتم.
مثاله : أنتِ طالبة مجتهدة.
2- الاسم العلم، ( العلم : هو ما يدل على معين بدون احتياج إلى قرينة تكلم أو خطاب أو غيرهما ).
وهو على نوعين: مذكر و مؤنث..
مثاله :
* إبراهيم طالب مجتهد.
* هند طالبة مجتهدة.
3- الاسم المبهم، وهو على نوعين :
1- اسم إشارة : ما وضع ليدل على معين بواسطة إشارة حسية أو معنوية.
وألفاظه :(هذا , هذه , هذان- هذين , هاتان - هاتين , هؤلاء).
مثاله : هذا طالب مجتهد.
2- واسم موصول: ما يدل على معين بواسطة جملة أو شبهها تذكر بعده البتة وتسمى صلة.
وألفاظه : ( الذي , التي , اللتان - اللتين , اللذان - اللذين , الذين , اللائي ).
مثاله : قوله تعالى : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون}.
4- الاسم المحلى بالألف واللام: هو كل اسم اقترنت به (ألـ ) فأفادته التعريف.
مثاله : حضّر الطالب جميع دروسه.
5- وما أضيف إِلى واحد من هذه الأربعة فاكتسب التعريف من المضاف إليه .
حضر معلمك. أضيف إلى ضمير .
حضر معلم إبراهيم. أضيف إلى علم .
حضر معلم هذا الطالب. أضيف إلى مبهم.
حضر معلم المدرسة. أضيف إلى اسم محلى بالألف واللام .
س3: أعرِب ما تحته خط :
1: قال تعالى : { وإذا بُشر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهه مسودا }
بُشر : فعل ماض مبني للمجهول , وهم مبني على الفتح .
أحدهم :
أحد : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف .
هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
2: قال تعالى : { ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم }
جاءهم :
جاء : فعل ماض مبني على الفتح , لا محل له من الإعراب.
هم : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .
البينات : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
3: قال تعالى : { ويعبدون من دونِ الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر على ربه ظهيرًا }
الكافر : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
4: قال تعالى : { اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري }
أخوك :
أخو : اسم معطوف على الفاعل المستتر ( تقديره أنت) مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة , وهو مضاف .
وأخو ( رُفعت لأنها عطفت على مرفوع وهو الفاعل المستتر تقديره أنت , فترفع مثله ).
(وهذا عطف نسق : التابع الذي يتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف).
الكاف : ضمير المخاطب متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
5: قال تعالى : { ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كله }
غيب :مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.