دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السادس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2 ذو القعدة 1439هـ/14-07-2018م, 04:42 PM
قيس سعيد قيس سعيد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 128
افتراضي

المجموعه الاولى:
ج1:
· أن العلم أصل معرفة الهدى والهدى ينجي العبد من الضلال والشقاء في الدنيا والاخره.
· أن العلم يعرف العيد بربه وبأسمائه وصفاته واثارها في الخلق والامر.
· أن العلم يعرف العبد بما يدفع كيد الشيطان ويدفع به كيد أعدائه.
ج2 وذلك لان الخشيه هي العلم وأصله لذلك لما حصل من هذا العلم أثر ونتيجه في قلوب العلماء من يقين وفكر وحسن تدبر.
ج3: أصل العمل بالعلم واجب وأن من لا يعمل فان علمه مذموم أما عند التفصيل نقول العلم على ثلاث درجات:
· الدرجه الاولى: ما يلزم من البقاء على الدين وهو التوحيد واجتناب نواقض الاسلام والمخالف في هذه الدرجه كافر غير مسلم.
· الدرجه الثانيه: ما يجب العمل به من أداء الواجبات واجتناب المحرمات وهذه درجة عباد الله المتقين.
· الدرجه الثالثه: ما يستحب العمل به وهو نوافل العبادات واجتناب المكروهات وهذه الدرجه درجة عباد الله المحسنين.
ج4: هناك عدة كتب دونة في هذا المجال منها القديمه ومنها الحديثه ونذكر منها ثلاث مؤلفات:
1. كتاب الاجري(فضل طلب العلم).
2. كتاب ابن عبدالبر( جامع بيان العلم وفضله).
3. كتاب ابن الجوزي(الحث على حفظ العلم وذكر كبار الحفاظ).
ج5: العجله من أخطر الافات على طالب العلم حيث انها تقطع عليه الطريق الموصل للطلب وكذلك تحول بينه وبين التدرج في الطلب مما يؤدي الى ضياع الوقت عليه وعدم الوصول الى المراد من الاختصار فعلى طالب العلم أن ينهج منهج الذين سبقوه من أهل العلم فيتدرج في طلب العلم بتدرجهم والمشي على خطاهم في تحصيل العلم بدون عجله ولا مكاثره.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 3 ذو القعدة 1439هـ/15-07-2018م, 01:29 AM
هيئة التصحيح 7 هيئة التصحيح 7 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 6,326
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيس سعيد مشاهدة المشاركة
المجموعه الاولى:
ج1:
· أن العلم أصل معرفة الهدى والهدى ينجي العبد من الضلال والشقاء في الدنيا والاخره.
· أن العلم يعرف العيد بربه وبأسمائه وصفاته واثارها في الخلق والامر.
· أن العلم يعرف العبد بما يدفع كيد الشيطان ويدفع به كيد أعدائه.
ج2 وذلك لان الخشيه هي العلم وأصله لذلك لما حصل من هذا العلم أثر ونتيجه في قلوب العلماء من يقين وفكر وحسن تدبر.
ج3: أصل العمل بالعلم واجب وأن من لا يعمل فان علمه مذموم أما عند التفصيل نقول العلم على ثلاث درجات:
· الدرجه الاولى: ما يلزم من البقاء على الدين وهو التوحيد واجتناب نواقض الاسلام والمخالف في هذه الدرجه كافر غير مسلم.
· الدرجه الثانيه: ما يجب العمل به من أداء الواجبات واجتناب المحرمات وهذه درجة عباد الله المتقين.
· الدرجه الثالثه: ما يستحب العمل به وهو نوافل العبادات واجتناب المكروهات وهذه الدرجه درجة عباد الله المحسنين.
ج4: هناك عدة كتب دونة في هذا المجال منها القديمه ومنها الحديثه ونذكر منها ثلاث مؤلفات:
1. كتاب الاجري(فضل طلب العلم).
2. كتاب ابن عبدالبر( جامع بيان العلم وفضله).
3. كتاب ابن الجوزي(الحث على حفظ العلم وذكر كبار الحفاظ).
ج5: العجله من أخطر الافات على طالب العلم حيث انها تقطع عليه الطريق الموصل للطلب وكذلك تحول بينه وبين التدرج في الطلب مما يؤدي الى ضياع الوقت عليه وعدم الوصول الى المراد من الاختصار فعلى طالب العلم أن ينهج منهج الذين سبقوه من أهل العلم فيتدرج في طلب العلم بتدرجهم والمشي على خطاهم في تحصيل العلم بدون عجله ولا مكاثره.
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك. ب

س2 :اختصرت فيه جدا وراجع التعليق على في التقويم العام للمجلس .
تم خصم نصف درجة على التأخير .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الأول

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:58 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir