المجاهيل قسمان:
القسم الأول: من ذكر اسمه في السند ولم يعرف، وهو قسمان:
1- مجهول العين: وهو من روى عنه واحد ولم يوثقه معتبر، وهي الجهالة الظاهرة والباطنة.
2- مجهول الحال: وهو من عرفت عينه، أي عند الحفاظ قديما، وهو: من روى عنه اثنان فأكثر ولم يوثق من معتبر، وبعض الأئمة اكتفى بالواحد إن كان لا يروي إلا عن ثقة أو كان ممن ينتقي، وبعضهم أضاف للعدد شهرة الرواة.
ويمكن تقسيم مجهول الحال إلى نوعان :
١- مجهول العدالة ظاهراً وباطناً .
٢- مجهول العدالة باطناً لا ظاهراً، وهو المستور.
القسم الثاني: من لم يذكر اسمه:
وهو المبهم: كقولهم حدثني فلان او حدثني الثقة أو رجل أو شيخ...وهو مردود الحديث على الصحيح إلا إن كان المبهم صحابيا فيقبل حينها لعدالة الصحابة جميعا.