دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السادس

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16 رجب 1439هـ/1-04-2018م, 01:39 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع السابع عشر

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع السابع عشر)

*نأمل من طلاب المستوى الأول الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم الأحد.

  #2  
قديم 16 رجب 1439هـ/1-04-2018م, 02:17 PM
محمد العبد اللطيف محمد العبد اللطيف غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 564
Post من فوائد يوم الاحد: بيان عقيدة اهل السنة والجماعة في القرآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حاصل قول اهل السنة والجماعة في القرآن مايلي:
١- أن القرآن كلام الله تعالى حقيقة لا كلام غيره
٢- منه بدأ واليه يعود
٣- القرآن حروفه ومعانيه من الله تعالى
٤- القرآن ليس بمخلوق
٥- من زعم ان القرآن مخلوق فهو كافر
٦- ان جبريل عليه السلام سمع القرآن من الله تعالى وأن النبي سمعه من جبريل والصحابة سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم ثم نُقل الينا متواترآ
٧- ان الذي في المصحف بين الدفتين هو القرآن محفوظ في السطور وفي الصدور
٨- ان كل حرف منه تكلم الله به حقيقة
٩- انه بلسان عربي مبين
١٠- ان من ادعى وجود قرآن غيره فهو كافر بالله تعالى

  #3  
قديم 16 رجب 1439هـ/1-04-2018م, 09:42 PM
الصورة الرمزية أنس بن محمد بوابرين
أنس بن محمد بوابرين أنس بن محمد بوابرين غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Dec 2013
الدولة: مراكش المغرب
المشاركات: 619
افتراضي

حاصل قول أهل السنّة والجماعة في القرآن مشتمل على الجمل التالية:
1. أنَّ القرآنَ كلامُ الله تعالى حقيقةً لا كلامُ غيره.
2. منه بدأ وإليه يعود، ومعنى قولهم: ( منه بدأ ) أي نزل من الله، ومعنى قولهم: (وإليه يعود) إشارة إلى رفعه في آخر الزمان.
3. وأنَّ القرآنَ حروفه ومعانيه من الله تعالى.
4. وأن القرآن ليس بمخلوق.
5. وأن من زعم أنّ القرآن مخلوق فهو كافر.
6. وأنّ جبريلَ عليه السلام سمع القرآن من الله تعالى، وأنَّ النبيَّ صلّى الله عليه وسلم سمعه من جبريل، والصحابة سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ثم نقل إلينا متواتراً.
7. وأنّ هذا الذي في المصحف بين الدفتين هو القرآن، محفوظ في السطور وفي الصدور.
8. وأنّ كل حرف منه قد تكلّم الله به حقيقة.
9. وأنه بلسان عربي مبين.
10. وأنّ من ادّعى وجودَ قرآنٍ غيره فهو كافر بالله تعالى.
سبب تصريح أهل السنة بأن القرآن غير مخلوق
كان العلماء قبل حدوث فتنة خلق القرآن يقولون: إن القرآن كلام الله؛ فلمّا حدثت فتنة القول بخلق القرآن صرّحوا ببيان أنه غير مخلوق.

  #4  
قديم 17 رجب 1439هـ/2-04-2018م, 08:45 AM
خالد العابد خالد العابد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 183
افتراضي

حاصل كلام أهل السنة والجماعة في الإيمان بالقرآن الكريم :
انه كلام الله المسموع من جبريل من الله بدون واسطه ، ومن جبريل الى محمد ومن محمد الى الصحابة
والمنقول لنا تواتراً بحروف وكلمات ،
وأنه منزل غير مخلوق ،
بلسان عربي مبين ،
وأنه من الله بدأ وإليه يعود ( أي يرفع )
ومن ادعى وجود غيره أو أنكره فهو كافر .

  #5  
قديم 17 رجب 1439هـ/2-04-2018م, 08:52 AM
خالد العابد خالد العابد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 183
افتراضي

درس الاثنين :اقوال الفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة في القرآن :
فالفرق بين قول الكلابية وقول الأشاعرة في القرآن:
هو أن الكلابية يقولون: إن القرآن حكاية عن كلام الله،
والأشاعرة يقولون: إن القرآن عبارة عن كلام الله تعالى،
لأنَّ الحكاية تقتضي مماثلة للمحكي، والعبارة هو تعبير عن المعنى بألفاظ وحروف.
ويتّفقون على أنّ القرآن غير مخلوق، لكنّه عندهم ليس هو كلام الله حقيقة بألفاظه .

  #6  
قديم 17 رجب 1439هـ/2-04-2018م, 02:06 PM
محمد العبد اللطيف محمد العبد اللطيف غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 564
Post من فوائد يوم الاثنين: أقوال الفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة في مسائل الإيمان بالقرآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فوائد يوم الاثنين : أقوال الفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة في مسائل الإيمان بالقرآن

- اختلاف الفرق في القرآن مبسوط في كتب العقائد، لكن ينبغي لطالب علم التفسير أن يعرف أصول أقوال تلك الفرق في هذه المسألة العظيمة، وأن يعرف قول أهل السنة والجماعة، وكيف يردّ باطل أهل الأهواء، ويبيّن الحقّ بدليله، حتى إذا ما قرأ في تفاسير بعض المنتسبين إلى تلك الفرق كان على علم بما قالوه في تلك المسائل، وما يترتّب على أقوالهم من لوازم باطلة.

  #7  
قديم 17 رجب 1439هـ/2-04-2018م, 02:46 PM
ماجد أحمد ماجد أحمد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 135
افتراضي

· مما يستفيده طالب العلم في معرفة أقوال المخالفين وأباطيلهم أمور:

- ليعرف الحق والصواب ويكون على يقين من الاعتقاد الصحيح في هذه المسائل العظيمة فيتبعه ويدعو إلى الله به.
عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه . . . ومن لم يعرف الشر من الناس يقع فيه

- لئلا يغترّ بأقوال المخالفين وما يزيّنون به باطلهم من زخرف القول غرورا، فيفتتن ضعيف العلم بهم فيقع في شباك الضلال والانحراف العقدي والسلوكي، وليعلم المخالفون أن هناك من يقاوم مذاهبهم الباطلة بالحق المبين فتنشغل قلوبهم بالخوف والحذر ويدنو زهوق باطلهم.

- التصدي لما يلقونه أهلُ الاعتقاد الفاسد من شبهات بعلم وحكمة وبالأدلة النقلية والعقلية الصحيحة، ويحذر الناس من سبيلهم الباطل، وأنه مسلك وهْنٌ، سهل الانقضاض، مدموغ بالحق.

- ليظهر لطالب العلم بذلك حسنَ الإسلام والتوحيد، وذلك أنه إذا عرف أقوال المخالفين وظهر له بطلانها وعرف كيفية الرد عليها بنور من الله وهدى ، عرف أن ضده وهو التوحيد والعقيدة الصحيحة أفضل الأعمال.
الضِّدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضِّدُّ . . . وبِضِدِّها تتبيّنُ الأشياءُ

  #8  
قديم 18 رجب 1439هـ/3-04-2018م, 09:36 AM
خالد العابد خالد العابد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 183
افتراضي

درس الثلاثاء
رؤوس المعتزلة الذين نشروا البدعة (القول بخلق القرآن) :
الجعد بن درهم قتل 124 ه على يد خالد القسري
الجهم بن صفوان قتل 128 ه على يد سلم بن الاحواز المازني
بسر بن غياث المريسي مات 218
" ثمامة بن أشرس النميري مات 213 "
" محمد بن الهذيل العلاف مات 235 "
" أحمد بن أبي دؤاد مات بالفالج بعد أن دعى على نفسه 240 "
والثلاثة المتأخرين هم من حرضوا الخلفاء على امتحان العلماء والفقهاء
واستمرت الفتنة زمن الخلفاء :
المأمون ، المعتصم ، الوائق ، المتوكل

وأول من فتن فيها عفان بن مسلم الصفار وكان عمره 84
ثم جماعة من اهل الحديث منهم يحيى بن معين
ثم علماء دمشق فأجابوا إلا أحمد بن أبي الجواري ثم أجاب تقية بقوله أن ما في القرآن من الجبال والشجر مخلوق
ثم امتحن قاضي دمشق وهو من شيوخ الامام احمد وهو أبو مسهر عبدالأعلى بن مسهر الغساني فأجاب بعد أن أراد المأمون قتله فأمر بحبسه حتى مات
ثم وصلت الفتنة الى بغداد وافتتن وأجابوا إلا الأربعة :
1- أحمد بن حنبل 2- محمد بن نوح 3- عبيدالله القواريري 4- الحسن بن حماد (سجادة)
ثم اجاب عبيد الله والحسن وقتل محمد وسجن وصبر الامام أحمد
وممن حُبس في تلك المحنة: الحافظ المحدّث محمود بن غيلان المروزي نزيل بغداد من شيوخ البخاري ومسلم، وقد أكثر الترمذي من الرواية عنه.
وقتل أحمد بن نصر الخزاعي على يد الواثق لعدم اجابته
وممّن حُبس في هذه المحنة وطال حبسه المحدّث الفقيه: الحارث بن مسكين المصري؛ شيخ أبي داوود والنسائي.

  #9  
قديم 18 رجب 1439هـ/3-04-2018م, 02:02 PM
محمد العبد اللطيف محمد العبد اللطيف غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 564
افتراضي

السلام عليكم رحمة الله وبركاته
من فوائد يوم الثلاثاء : فتنة القول بخلق القرآن

فتنة القول بخلق القرآن من أعظم الفتن التي بليت بها الأمة، وقد جرى بسببها من المحن والبلايا ما الله به عليم، وكانت هذه الفتنة من أعظم أسباب تفرّق الأمة، وظهور عدد من الفرق التي كان لاختلافها أثر سيّء على الأمّة الإسلامية؛ فجنت عليها الفُرقة ما جنت، وأوهنت منها ما أوهنت، وعصم الله طائفة من المسلمين لم يزالوا ظاهرين على الحقّ، وحجتهم ظاهرة على من خالفهم.

  #10  
قديم 19 رجب 1439هـ/4-04-2018م, 12:15 AM
فيصل الغيثي فيصل الغيثي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 174
افتراضي

فائدة يوم الاحد:
(أدركْتُ أصحابَ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فمَنْ دونَهم منذُ سَبعينَ سنةً، يقولونَ: الله الخالقُ، وما سواهُ مَخْلوقٌ، والقُرآنُ كلامُ الله منهُ خرجَ وإليه يعودُ).

  #11  
قديم 19 رجب 1439هـ/4-04-2018م, 12:38 AM
فيصل الغيثي فيصل الغيثي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 174
افتراضي

فائدة يوم الاثنين"
لكن ينبغي لطالب علم التفسير أن يعرف أصول أقوال تلك الفرق في هذه المسألة العظيمة، وأن يعرف قول أهل السنة والجماعة، وكيف يردّ باطل أهل الأهواء، ويبيّن الحقّ بدليله، حتى إذا ما قرأ في تفاسير بعض المنتسبين إلى تلك الفرق كان على علم بما قالوه في تلك المسائل، وما يترتّب على أقوالهم من لوازم باطلة.

  #12  
قديم 20 رجب 1439هـ/5-04-2018م, 09:57 PM
الصورة الرمزية أنس بن محمد بوابرين
أنس بن محمد بوابرين أنس بن محمد بوابرين غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Dec 2013
الدولة: مراكش المغرب
المشاركات: 619
افتراضي

فوائد الإثنين :
أشهر الفرق التي لها مقالات وأتباع:
- الرافضة
-الجهمية الأوائل
- المعتزلة
- الكرَّاميّة
- الزيدية
- الكلابية والماتريدية والأشاعرة
اختلاف الفرق في القرآن مبسوط في كتب العقائد، لكن ينبغي لطالب علم التفسير أن يعرف أصول أقوال تلك الفرق في هذه المسألة العظيمة، وأن يعرف قول أهل السنة والجماعة، وكيف يردّ باطل أهل الأهواء، ويبيّن الحقّ بدليله.

  #13  
قديم 20 رجب 1439هـ/5-04-2018م, 09:58 PM
الصورة الرمزية أنس بن محمد بوابرين
أنس بن محمد بوابرين أنس بن محمد بوابرين غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Dec 2013
الدولة: مراكش المغرب
المشاركات: 619
افتراضي

فوائد الثلاثاء
- فتنة القول بخلق القرآن من أعظم الفتن التي بليت بها الأمة، وقد جرى بسببها من المحن والبلايا ما الله به عليم، وكانت هذه الفتنة من أعظم أسباب تفرّق الأمة، وظهور عدد من الفرق التي كان لاختلافها أثر سيّء على الأمّة الإسلامية؛ فجنت عليها الفُرقة ما جنت، وأوهنت منها ما أوهنت، وعصم الله طائفة من المسلمين لم يزالوا ظاهرين على الحقّ، وحجتهم ظاهرة على من خالفهم.
- قال الإمام أحمد: (لو كانوا صبروا وقاموا لله عزّ وجلّ لكان الأمر قد انقطع، وحذرهم الرجل - يعني المأمون - ولكن لمّا أجابوا وهم عينُ البلد اجترأ على غيرهم).
وكان إذا ذكرهم اغتمّ وقال: (همّ أوّل من ثلم هذه الثلمة، وأفسد هذا الأمر).

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحضور, تسجيل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:05 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir