تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الخامس عشر

[هيئة الإدارة]

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع الخامس عشر)

*نأمل من طلاب المستوى الثاني الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم الأحد.

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

من أنواع العناية اللغوية بالألفاظ القرآنية :
العناية بتوجيه القراءات : وهو علم لطيف شريف، اهتم به جماعة من المفسرين والقراء واللغوين وذلك بالتعرف على أنواعها ومدى الاختلاف بين بينها، وذلك لأن بعض هذه الاختلافات منها ما يكون له أثر على المعنى، وهذا الجانب هو الذي يعنى به علماء التفسير .

[ميمونة التيجاني]

من أنواع العناية اللغوية بالألفاظ القرانية اختلاف القراءات و ابرز علماء هذا العلم ابو منصور الأزهري و منه ما له أثر في المعنى وهو ما يعتنى به ضباط القراءات و علماء النحو و الصرف و منه ما ليس له اثر في المعنى وهو ما يعتنى به المفسرون

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

التفسير البياني للقرآن :
هو تفسير يساعد الكشف على أمور متعدد تتعلق بالتفسير والتي منها : حسن بيان القرآن، لطائف عبارته، لطائف التشبيه والتمثيل ، التقديم والتاخير ، وغيرها.
وكلام العلماء في هذا النوع من التفسير كثيرا ومستفيضاً، ولكن مع هذا نجد أن الإحاطة بهذا النوع من التفسير غير الممكن، وقد تفاضل العلماء في هذا، لاختلافهم في الإدراك ، والتفطن لدقائق ولطائف التفسير .
ومع هذا يجب التفطن والحذر من بعض المفسرين الذين يستخدمون هذا النوع من التفسير للوصول إلى أغراضهم وبدعهم وذلك بسلوك مسلك التفسير البياني .

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

كانت عناية علماء اللغة بالوقف والابتداء في القرآن، لأجل إفادة القارئ بما يُحسن به أداءَ المعنى عند قراءته، ويُفهم المراد من الآية ، والابتعاد عن الوقف الذي يغير المعنى والمراد من الآية ، بما تسمى عند العلماء بـ" الوقف القبيح " .

[عبدالكريم الشملان]

الاحد
6/4/1439ه
الاسبوع 15
تفسير القرآن بلغة العرب
النوع4: توجية القراءات
اختلاف القراءات
1- ما ليس له أثر على المعنى :
يعني به القراء لضبط القراءات . وبعض النحاه والصرفيون لاتصاله بمسائل النحو و الصرف
2- ما له اثر على المعنى : يعني به المفسرون .
توجية القراءات :
يعتمد على جملة من العلوم اللغوية .

[عبدالكريم الشملان]

الاثنين
7/4/1439
تفسير بلغة العرب
النوع الخامس : التفسير البياني .
هو الذي يعنى بالكشف عن حسن بيان القرآن و لطائف عباراته و اختيار الفاظه و دواعي الحذف و الذكر والتقديم والتأخير والاظهار و الاضمار و اللف والنشر
عظمة بيان القرآن
1- قدرة الله المطلقة على كل شيء ، ومنه بلوغ الغاية في حسن البيان ولا يستطيعه البشر و الخلق كلهم
2- سعه علم الله تعالى ، واحاطته بجميع الالفاظ و انواع دلالاتها و استعمالاتها ، وقدرة الله اعظم من المخلوق في البيان و استحاله الاتيان بمثله.

[عبدالكريم الشملان]

الثلاثاء
8/4/1439
تفسير القرآن بلغة العرب
" الوقف والابتداء "
- اعتنى به المفسرون اسماؤه:
1- علم الوقف والابتداء
2-علم الوقوف
3-علم التمام
4- القطع و الائتناف
5- المقاطع والمبادئ
- صلته بالتفسير :
وثيقة لتعلقه ببيان المعنى
ومن يتقنه
يفسير القرآن بتلاوته.
وسأل يعلى بن مملك ام سلمة عن صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم بالليل وقراءته فقالت مالكم وصلاته وقراءته؟
قد كان يصلي قدر ماينام ، وينام قدر مايصلي.

[عبدالكريم الشملان]

الاربعاء
9/4/1439
تفسير القرآن بلغة العرب
النوع "7" التصريف
اهمية علم الصرف :
1- يكشف معاني تفسيرية وأوجه
2- يعرف بعلل بعض الاقوال الخاطئة في التفسير
3- يعين على التخريج اللغوي لاقوال السلف في التفسير .
متعلقات علم التصريف : يتعلق ب
1- بنية الكلمة
2- تمييز حروفها الاصلية
3- مايلحق الكلمة من زيادة او اعلال وقلب وابدال وحذف
4- مايتعلق بها من تغيير حركات وحروف لافادة معان جديدة
تتعلق باصل الكلمة وتختلف باختلاف صيغتها

[عبدالكريم الشملان]

الخميس
1/4/1439
تفسير القرآن بلغة العرب
"الاشتقاق "
تعريفه: هو انتزاع لفظة من لفظة اخرى تشاركها في اصل المعنى ، و الحروف الاصلية ، وتخالفها باختلاف الصيغة.
اهميته :
1- يعرف به الاصول التي ترجع اليها كثير من الكلمات العربية
2- يدرك التناسب في المعنى بين الكلمات التي ترجع الى اصل واحد
الدليل عليه
ماورد في الحديث القدسي :" قال الله " أناالرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي .."
وقول الشاعر : فذو العرش محمود وهذا محمد ، وذهب جمهور اهل اللغة الى ان اكثر كلام العرب مشتق