تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع العاشر

[هيئة الإدارة]

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع العاشر)

*نأمل من طلاب المستوى الثاني الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم الأحد.

[نور اليافعي]

معنى التلاوة زائد على القراءة فهو قراءه واتباع

هيئة التصحيح 3 شاكر لهذا

[ميمونة التيجاني]

تلاوة القران المعتبرة و التي يحبّها الله ويقبلها، هي التي تكون بإيمان واتّباع؛ أما القراءة من غير اتّباع فإنها لا تنفع صاحبها، بل هي حجّة عليه

هيئة التصحيح 3 شاكر لهذا

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

إن تلاوة القرآن جامعة بين معنيَي قراءته واتّباعه.
قال تعالى: {اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة...}

هيئة التصحيح 3 شاكر لهذا

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

أنواع فضائل سور القرآن :
١- فضائل متعلقة بشأن السورة والآية، وبيان منزلتها وشأنها عن الله عز وجل .
٢- فضائل متعلقة بعظم ثواب قراءتها .
٣- فضائل متعلقة ببيان خصائص بعض الصوروالآيات .
٤- فضائل متعلقة بالتنبيه على عظم معانيها وسعة دلائلها .

[عبدالكريم الشملان]

الأحد 1/3/1439
الإسبوع العاشر
القسم 2 من فضائل القرآن
فضل تلاوة القرآن
رتب الله –سبحانه- الأجر العظيم لتالي القرآن الكريم ، " إن الذين يتلون كتاب الله ."
معنى تلاوة القرآن :
يراد بها معنيان متلازمان :
1- قراءته
2-اتباعه
قال تعالى "يتلونه حق تلاوته " قال ابن مسعود "إن يحل حلاله ويحرم حرامه ..."
وقال مجاهد :يعلمون به حق عمله "
قال تعالى " اتل ماأوحي إليك من الكتاب "
قال تعالى " فاقروا ماتيسر منه "
قراءة اتباع تلاوة
جامعه بين الأمرين
- التلاوة المعتبرة هي التي يحبها الله ويقبلها وتكون عن إيمان واتباع ، إما من غير اتباع فلا تنفع قارئها .
مراتب تلاوة القرآن
1-أعلاها : مرتبة اهل الإحسان ، وهي من جمع : أ-المهارة في قراءة
ب-حسن الإتباع لهداه " إن الذين يتلون كتاب الله ......."
والمراد بالسفرة في الحديث " مع السفرة الكرام البررة:
1-ملائكة ، واحدها سافر
2-الكتبه
3-القراء
4-أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وجمع الخليل بين قولين : أن المعنى الكتبه وهم الملائكة

[عبدالكريم الشملان]

يوم الإثنين 2/3/1439هـ

فضل أهل القرآن
"ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا ....."
1-أنهم أهل الله وخاصته ، وذلك لكثرة مصاحبتهم للقرآن ولإضافة للتشريف
أهل الله : إضافة مخلوق إلى خالقه وزيادة تشريف " فاذكروني اذكركم "
وأهل القرآن : اعرفهم بحدوده ، وابصرهم بهداه

المراد بصاحب القرآن
المؤمن به المتبع لماتضمنه ، المتاهد له العامل به ولا يجهره

ولا يشترط حفظه " اقروءا القرآن .."
القرآة صحيحة المعبره شرعا : مافيها
1-اخلاص
2- متابعه
وليس مايريد أهل الأداء لكن الأصل : الإيمان به
ولفظ الصحبه يرجع لمعنيين :
1-صحبه الملازمة والاختصاص .
2-صحبه الموالاة والمناصرة
الدليل : 1: " والصاحب الجنب"
الدليل 2: " لا يستطيعون نصر أنفسهم ولاهم منا يصحبون "
أي ليس لهم ناصر يصاحبهم ويمنعهم منا الصحبة :
ملازمة
نصرة
وتميز بها الصحابة
"كان الرجل إذا تعلم عشر آيات ....."
ومن الخطأ تقديم معيار الحفظ على الإتباع، وقيل صاحب القرآن : حافظه عن ظهر قلب ، وهو خطأ وغفلة.

[عبدالكريم الشملان]

الثلاثاء 3/3/1439
تفاضل الأيات والسور
قال تعالى " ماننسخ آيه ...."
وعلم الرسول أفضل القرآن : هي السبع المثاني والقرآن العظيم "
وحديث " أي آية من القرآن معك أعظم هي آية الكرسي.
-الفاتحة لا تصح الصلاة إلا بها .
-آخر آيتين من البقرة لهما فضل .
-للمعوذات فضلا وبركة وسعه.
-لسورة الإخلاص فضلا ،وأقسم الرسول أنها تعدل ثلث القرآن ، وهناك خلاف في تفاضل القرآن ، وما ورد فضل خاص لشخص أو حاله
-القول يعدم تفاضله لأنه من صفاته وصفاته لا تتفاضل.
-والتفاضل في اسمائه موجود ،مثل اسم الله الأعظم
إما النهى عن التفضيل من السور فهو محمول على – أن صح _النهي عن التفضيل المستعر تنقبض المفضول أو التزهيد فيه والترغيب عنه .
صحيح فضائل السور والآيات
-المرويات في فضائل كثيرة جدا
-منها الصحيح ،والضعيف
أنواعها :
1-قضائل متعلقة بالسور والآية ومنزلتها
2-فضائل متعلقة بعظم ثواب قراءتها
3-فضائل متعلقة بخصائص بعض السور والآيات وبعض آثارها التي امتازات بها
4-فضائل متعلقة بالتبيه على عظم معانيها وسعه دلالتها.

[عبدالكريم الشملان]

الأربعاء 4/3/1439

ضعيف فضائل السور والآيات
في سورة الفاتحة
حديث "مافي القرآن مثلها "
حديث" أم القرآن عوض عن غيرها "
حديث"رن ابليس حيث نزلت .."
حديث " فاتحة الكتاب شفاء من السم

في سورة البقرة
حديث " ألا وأني أعطيت السورة البقرة من الذكر الأول ....."
سنام القرآن سورة البقرة
سورة آل عمران
حديث " كان الرسول يقرا آخر عشر آيات من سورة آل عمرآن
حديث " من قرأ آخر سورة آل عمرآن كتب له قيام ليلة "

سورة النساء
"من قرأ سورة البقرة وآل عمرآن كتب من القانتين "

سورة المائدة
"عملوا رجالكم سورة المائدة ونسائكم سورة النور "

[عبدالكريم الشملان]

يوم الخميس 5/3/1439هـ

أنواع المرويات في فضائل القرآن

صعوبة استيعاب ذلك لسببين :
1-منها الصريح وغير الصريح ، وغير الصريح كثير جدا .
2-تفرقتها في كتب كثيرة ، وأجزاء حديثه الصغيره ، وبعضها مفقود .
أسباب عناية العلماء يجمع المرويات الضعيفة:
1-التبه على ضعفها وبيان سببه.
2-جمع الطرق للاستعانه بها على دراسة الاحاديث التي تقبل التقوية بتعدد الطرق
3-رصد ماروى في هذا الباب وحفظه من الضياع ، أو تريبه ليسهل الرجوع إليه .