تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الرابع عشر

[هيئة الإدارة]

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع الرابع عشر)

*نأمل من طلاب المستوى الثالث الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم السبت.

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

فائدة : من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصيه ، والدليل :
عَنْ عَائِشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((مَنْ نَذَرَ أنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلاَ يَعْصِهِ))

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

فائدة :
الاستعاذةَ باللهِ عِبَادةٌ للهِ، ولهذا أَمَرَ اللهُ عباده بالاسْتِعَاذَةِ بهِ في كتابه العظيم ، وتواترتِ السُّنَنُ عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بذلكَ .
قالَ اللهُ تعالَى: { وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } .

[ناصر بن مبارك آل مسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة من كتاب التوحيد في باب من الشرك النذر لغير الله
النذر عبادة لا يجوز صرفها إلا لله وحده والدليل على أن النذر عبادة امتداح الله لمن وفى به في قوله سبحانه
يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا

[ناصر بن مبارك آل مسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة في كتاب التوحيد من باب من الشرك الاستعاذة بغير الله
استدل العلماء على أن كلمات الله غير مخلوقة بحديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل
وقد أجمعوا على عدم مشروعية الاستعاذة بالمخلوق فتبين أن كلمات الله ليست مخلوقة لترتب الثواب على الاستعاذة بها
وقيل هي القرآن الكريم
وقيل هي كلمات الله الكونية التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

الدعاء نوعان :
١- دُعاءُ العِبادة
هو عِبادةُ اللهِ تَعالَى بأنواعِ العِباداتِ، مِن الصَّلاةِ، والذَّبْحِ، والنَّذْرِ، والصِّيامِ، والحَجِّ، وغيرِهَا،*إن لم يَكُنْ في ذلكَ صِيغةُ سُؤالٍ وطَلَبٍ
٢- دُعاءُ المسألةِ:
هوَ طَلَبُ ما يَنْفَعُ الدَّاعِيَ مِنْ جَلْبِ نَفْعٍ، أوْ كَشْفِ ضَرٍّ.من الله تعالى ، قال تعالى :*{قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مَا لاََ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا وَاللهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} .

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

فائدة :
كان حبيبنا وقدوتنا مُحَمَّدٌ*صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنْصِرُ رَبَّه على المشرِكينَ ويَقولُ:*((اللهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَنَصيرِي، بِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقاتِلُ))*
فهذا فيه إخلاص العبادة لله تعالى ،*والرِّضا به ربًّا ومَعبودًا. ولا يجوز أن نتوجه بالدعاء لغير الله ، أو أن يُجْعَلَ العابدُ مَعبودًا ، لأن هذا شرك ،
كما قالَ تعالى:*{وَلاَ تَدْعُ مَعَ اللهِ إِلَـهًا آخَرَ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}*.

[ناصر بن مبارك آل مسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة في كتاب التوحيد من باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره
الفرق بين الدعاء والاستغاثة أن الدعاء عام في كل حال أما الاستغاثة فتكون دعاء الله في حال الشدة والكرب

[ناصر بن مبارك آل مسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة في كتاب التوحيد من باب قول الله تعالى: {أيشركون ما لا يخلق شيئاً وهم يُخلقون * ولايستطيعون لهم نصراً ولا أنفسهم ينصرون}
أتى المصنف رحمه الله بهذا الباب لبيان بعض براهين أن الله هو المستحق للعبادة وحده فبما أن المخلوق لا يخلق غيره ولم يخلق نفسه ولا يرزق ولا يملك وأتى للدنيا بغير اختياره وسيخرج منها بغير اختياره فهو مقهور صفاته ناقصة فكيف يشرك مع الله في عبادته
والنبي صلى الله عليه وسلم مع ما وصل إليه من الدرجة الرفيعة لا يملك لقبيلته بل لبنته ضرا ولا نفعا إذا لم تؤمن بالله فكيف بغيره فانتفى بذلك جميع ما يتعلق به المشركون من عبادة غير الله معه انتفاء لا مرية فيه ولا شك