تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع السابع عشر

[هيئة الإدارة]

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع السابع عشر)

*نأمل من طلاب المستوى السادس الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم الأحد.

[منيرة محمد]

فائدة علم الصرف للمفسّر:
لمعرفة علم التصريف فوائد جليلة:
منها: معرفة أوجه المعاني التي تتصرّف بها الكلمة، وفائدة اختيار تلك التصاريف في القرآن الكريم على غيرها.
ومنها: معرفة التخريج اللغوي لكثير من أقوال السلف في التفسير.
ومنها: أنّه يكشف عن علل بعض الأقوال الخاطئة في التفسير التي قد يقع فيها بعض المفسّرين ممن أتوا بعد عصر الاحتجاج، أو مما يروى بأسانيد لا تصحّ عن بعض الصحابة والتابعين ممن كانوا في عصر الاحتجاج.
وذكر بدر الدين الزركشي: ( أنه من أهم العلوم التي يحتاج إليها المفسر،لأنه يعرف به المعاني المختلفة المتشعبة عن معنى واحد )ا.هـ.

[فاطمة الزهراء احمد]

فائدة علم البديع للمفسر:
تفيده في التدبّر واستحضار معاني الآيات ولوازم المعاني.
مثال ذلك :
من نوع الاحتباك:
منها قوله تعالى: {أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ} ، فدلّ على الاحتباكِ في هذهِ الآيةِ المقابلةُ بين جزاء وحال، والمتبادر إلى الذهن أن يُقابَل بين جزاء وجزاء ، وأن يقابل بين حال وحال؛ فالخروج عن المتبادر لا يكون إلا لفائدة بلاغية؛ فكان تقدير الكلام على هذا المعنى: أفمن يأتي خائفاً يوم القيامة ويلقى في النار خير أمّ من يأتي آمناً ويدخل الجنّة.

ومن نوع التقسيم المعنوي في قوله تعالى: {وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا}
فجمع الله تعالى في هذه الآية التكفّل بما يحتاجه الداعي إليه، وهما يرجعان إلى أمرين: الهداية والنصر؛ فبالهداية يعرف الحقّ من الباطل، ويسير على الصراط المستقيم، وبالنصر يعان على عدوّه ويتمّ له مقصده، وتحسن عاقبته.
وتقديم الهداية على النصر في هذه الآية من باب تقديم العلم على العمل، لأن الهداية من ثمرات العلم، والنصر من ثواب العمل.

[فاطمة الزهراء احمد]

تبين لنا من الدراسة هذا الأسبوع أن التكلف والتكبر والجهل يؤدون بأصحابهم إلى القول في القران بغير علم فيتساوون بذلك مع الكفرة والمنافقين في هذا الذنب العظيم ، فعلينا تجنب هذه الصفات القبيحة ليجنبنا الله تعالى بذلك هذه الأصناف المذمومة ، ولا يكون ذلك إلا بالاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والثبات على طلب العلم من العلماء الربانيين الذين لا يريدون بعلمهم إلا وجه الله ومرضاته .
جعلني الله وإياكن منهم .