دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10 شعبان 1438هـ/6-05-2017م, 02:59 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الثامن

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع الثامن)

*نأمل من طلاب المستوى الثالث الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم السبت.

  #2  
قديم 10 شعبان 1438هـ/6-05-2017م, 05:00 AM
ناصر بن مبارك آل مسن ناصر بن مبارك آل مسن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 335
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة في الباب الأول من كتاب الصيام
من نوى الصيام في أثناء النهار ولم يطعم شيئا صح صومه للتطوع ولا يجزئه عن الواجب فلا بد للواجب من النية قبل طلوع الفجر

  #3  
قديم 10 شعبان 1438هـ/6-05-2017م, 10:38 PM
رمضان إمام رمضان محمد علي رمضان إمام رمضان محمد علي غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: مصر - القاهرة
المشاركات: 320
افتراضي

الصيام :
تعريفه فى اللغة: الإمساك عن الشيء.

وشرعا : الإمساك عن الأكل، والشرب، وسائر المفطرات، مع النية، من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس.
أركانه:
الأول: الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
ودليل هذا الركن قوله تعالى: {فالآن باشروهنّ وابتغوا ما كتب اللّه لكم وكلوا واشربوا حتّى يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثمّ أتمّوا الصّيام إلى اللّيل} [البقرة: 187]. والمراد بالخيط الأبيض والخيط الأسود: بياض النهار وسواد الليل.
الثاني: النية، بأن يقصد الصائم بهذا الإمساك عن المفطرات عبادة الله عز وجل، فبالنية تتميز الأعمال المقصودة للعبادة عن غيرها من الأعمال، وبالنية تتميز العبادات بعضها عن بعض، فيقصد الصائم بهذا الصيام: إما صيام رمضان، أو غيره من أنواع الصيام.
ودليل هذا الركن قوله صلّى اللّه عليه وسلّم: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى).

  #4  
قديم 11 شعبان 1438هـ/7-05-2017م, 06:59 PM
سلوى عبدالله عبدالعزيز سلوى عبدالله عبدالعزيز غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 726
افتراضي

الصيام الواجب : ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
1 - صوم رمضان.
2 - صوم الكفارات.
3 - صوم النذر.

  #5  
قديم 11 شعبان 1438هـ/7-05-2017م, 10:44 PM
ناصر بن مبارك آل مسن ناصر بن مبارك آل مسن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 335
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة من الباب الثاني من كتاب الصيام
السفر الذي يبيح الفطر في رمضان هو السفر المباح البالغ مسافة قصر

  #6  
قديم 12 شعبان 1438هـ/8-05-2017م, 07:45 AM
ناصر بن مبارك آل مسن ناصر بن مبارك آل مسن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 335
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة من الباب الثالث في كتاب الصيام
السحور يصدق على من أكل قليلا أو كثيرا ولو جرعة ماء وهو مستحب لقول الرسول صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة

  #7  
قديم 13 شعبان 1438هـ/9-05-2017م, 12:47 PM
ناصر بن مبارك آل مسن ناصر بن مبارك آل مسن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 335
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة في الباب الرابع من كتاب الصيام
أفضل أنواع التطوع صيام داود عليه السلام فإنه كان يصوم يوما ويفطر يوما لقول الرسول صلى الله عليه وسلم أفضل الصيام صيام داود عليه السلام

  #8  
قديم 13 شعبان 1438هـ/9-05-2017م, 01:00 PM
ناصر بن مبارك آل مسن ناصر بن مبارك آل مسن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 335
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة في الباب الخامس من كتاب الصيام
شروط الاعتكاف خمسة هاكها مختصرة
1 النية وإخلاصها لله
2 أن يكون الاعتكاف من مسلم مميز عاقل ولو كان صغيرا وأنثى
3 أن يكون الاعتكاف في مسجد
4 أن يكون المسجد تقام فيه الجماعة ممن تلزمه حضور الجماعة وكان وقت اعتكافه يدخل فيه فرض تقام له الجماعة
5 أن يكون المعتكف طاهرا من الحدث الأكبر

  #9  
قديم 15 شعبان 1438هـ/11-05-2017م, 12:17 AM
رمضان إمام رمضان محمد علي رمضان إمام رمضان محمد علي غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: مصر - القاهرة
المشاركات: 320
افتراضي

مبطلات الاعتكاف1 - الخروج من المسجد لغير حاجة عمداً، وإن قلّ وقت الخروج؛ لحديث عائشة رضي الله عنها: (وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة، إذا كان معتكفاً) ، ولأن الخروج يفوت المكث في المعتكف، وهو ركن الاعتكاف.
2 - الجماع : يمنع تماما زمنا ومكانا ؛ لقوله تعالى: {ولا تباشروهنّ وأنتم عاكفون في المساجد} [البقرة: 187].
وفي حكمه الإنزال بشهوة بدون جماع كالاستمناء، ومباشرة الزوجة في غير الفرج.
3 - ذهاب العقل، فيفسد الاعتكاف بالجنون والسكر، لخروج المجنون والسكران عن كونهما من أهل العبادة.
4 - الحيض والنفاس؛ لعدم جواز مكث الحائض والنفساء في المسجد.
5 - الردة؛ لمنافاتها العبادة، ولقوله تعالى: {لئن أشركت ليحبطنّ عملك} [الزمر: 65]).

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحضور, تسجيل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:08 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir