تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الثاني عشر

[هيئة الإدارة]

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع الثاني عشر)

*نأمل من طلاب المستوى الأول الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم الأحد.

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

تفسير قوله تعالى: (يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) ):
قال ابن عبّاسٍ: هما النّفختان الأولى والثّانية.وهكذا قال مجاهدٌ والحسن وقتادة والضّحّاك وغير واحدٍ.
وعن مجاهدٍ أمّا الأولى: وهي قوله: {يوم ترجف الرّاجفة}. فقوله جلّت عظمته: {يوم ترجف الأرض والجبال}. والثّانية: وهي الرّادفة، فهي كقوله:{وحملت الأرض والجبال فدكّتا دكّةً واحدةً}. ذكره ابن كثير .
هيَ قيامُ الساعةِ ، تفسير ابن السعدي .
هِيَ النَّفْخَةُ الأُولَى الَّتِي يَمُوتُ بِهَا جَمِيعُ الخلائقِ ، تفسير الاشقر .

[لولو بنت خالد]

الأحد 26/ 7
تم قراءة النصاب 🍃✨

[ميمونة التيجاني]

أسماء السورة
قال ابن كثير سورة النازعات
و قال محمد الأشقر سورة النازعات و تسمى سورة الساهرة
السورة مكية النزول (ك)
مسائل في سورة النازعات
المقسم به (س،ش)
و المقسم عليه (س،ش)
الغاية من القسم (س)
ما هي النازعات ( ك، س، ش)
معنى "النازعات غرقا"( ك، س، ش)
ماهي الناشطات ( ك، س، ش)
ما معنى الناشطات نشطا( ك، س، ش)
ماهي السابحات ( ك، س، ش)
ماهي السابقات ( ك، س، ش)
بماذا تسبق( ك، س، ش)
من هي المدبرات ( ك، س، ش)
ما معنى "فالمدبرات أمرا"( ك، س، ش)
ماهي الراجفة ( ك، س، ش)
ماهي الرادفة ( ك، س، ش)
معنى واجفة ( ك، س، ش)
سبب وجوف القلوب( س،ش)
معنى " أبصارها خاشعة"
إلى من يرجع الضمير في " أبصارها" (ك،ش)
رجوع الضمير في قوله " يقولون أئنا لمردودون " ( ك، س، ش)
معنى " يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ " ( ك، س، ش)
معنى " عظاما نخرة" ( ك، س، ش)
معنى " تلك هي كرة خاسرة" ( ك، س، ش)
من القائلون " " تلك هي كرة خاسرة" و لمن قيلت ( ك، ش)
معنى" فإنما هي زجرة واحدة" ( ك، س، ش)
الحكمة من ذكر واحدة ( ك، س، ش)
ماهي الساهرة ( ك، س، ش)

أمل أحمد أبو الحاج شاكر لهذا

[لولو بنت خالد]

الاثنين 27/ 7 ✨

يقول السعدي رحمه الله: "فإنَّ منْ يخشَى اللهَ، هوَ الذي ينتفعُ بالآياتِ والعبرِ، فإذا رأَى عقوبةَ فرعونَ، عرفَ أنَّ كلَّ منْ تكبَّرَ وعصى، وبارزَ الملكَ الأعلى، عاقَبهُ في الدنيا والآخرةِ، وأمَّا مَنْ ترحَّلتْ خشيةُ اللهِ من قلبهِ، فلو جاءتهُ كلُّ آيةٍ لمْ يؤمنْ [بها]".

والله الموفق 🍃

[رقية بورمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول ابن كثير:) : ({فكذّب وعصى}. أي: فكذّب بالحقّ وخالف ما أمره به من الطّاعة، وحاصله أنّه كفر قلبه، فلم ينفعل لموسى بباطنه ولا بظاهره، وعلمه بأنّ ما جاء به أنّه حقٌّ لا يلزم منه أنّه مؤمنٌ به؛ لأنّ المعرفة علم القلب، والإيمان عمله، وهو الانقياد للحقّ والخضوع له
فأفهم من كلامه أن ممكن يكون في القلب معرفة بالحق بدون أيمان به لأن الإيمان يستلزم عمل القلب

[ميمونة التيجاني]

الاثنين 27 رجب
فوائد من الآيات
قال اسماعيل بن كثير و عبد الرحمن السعدي و محمد الأشقر في تفسير " هل أتاك حديث موسى" قد جاءك يا محمد -صلى الله عليه وسلم- خبر و نبأ قصص موسى و فرعون، زاد ابن كثير اذ ابتعثه إلى فرعون وأيّده بالمعجزات، ومع هذا استمرّ على كفره وطغيانه حتّى أخذه اللّه أخذ عزيزٍ مقتدرٍ، وكذلك عاقبة من خالفك وكذّب بما جئت به، ولهذا قال في آخر القصّة: {إنّ في ذلك لعبرةً لمن يخشى}
{إنّ في ذلك لعبرةً لمن يخشى} أي لمن يخشى الله و يتعظ و ينزجر و هو الذي ينتفع بالآيات و بالقصص المذكورة في القران الكريم كقصة موسى وفرعون فإذا رأَى عقوبةَ فرعونَ، عرفَ أنَّ كلَّ منْ تكبَّرَ وعصى، وبارزَ الملكَ الأعلى، عاقَبهُ في الدنيا والآخرةِ، وأمَّا مَنْ ترحَّلتْ خشيةُ اللهِ من قلبهِ، فلو جاءتهُ كلُّ آيةٍ لمْ يؤمنْ [بها] ).(ك،س،ش)

أمل أحمد أبو الحاج شاكر لهذا

[ميمونة التيجاني]

فوائد درس يوم الثلاثاء 28 رجب
من سورة النازعات
إن مما طوى الله علمه عن جميع خلقه وقت وقوع السَّاعَة ، فعلم وقت وقوعها ليس فيه مصلحة دنيوية و لا أخروية و إنما العول به العمل لها.
و من سورة عبس
من أخطأ على على شخص ثم استدرك خطئه من الأفضل اكرام ذاك الشخص فيما بعد فهذا النبي صلى الله عليه وسلم يكرم ابن ام مكتوم كلما رأه بعد أن عاتبه الله عليه لتوليه بوجهه عنه .
فكلنا خاطئون و خير الخطائون التوابون فقد يكون خطأنا في حق بَعضُنَا لبعض . فتوبتنا في حق بَعضُنَا البعض ارضاء وإكرام من أخطاءنا في حقه.

أمل أحمد أبو الحاج شاكر لهذا

[لولو بنت خالد]

الثلاثاء 28 من شهر رجب ..
تم قراءة الدرس


والله الموفق 🍃✨

[أريج نجيب]

السلام عليكم
من مقاصد سورة النازعات
اثبات البعث وبيان اهوال يوم القيامة
بيان مصارع المكذبين بالبعث كما في قصة فرعون
تقرير توحيد الربوبية المقتضي لتوحيد الالوهية
اثبات افعال العباد وترتيب الثواب والعقاب عليها

أمل أحمد أبو الحاج شاكر لهذا

[لولو بنت خالد]

الأربعاء 29/ 7 ✨

- من مقاصد قوله تعالى: (عبس وتولى):
لا يتركُ أمرٌ معلومٌ لأمرٍ موهومٍ، ولا مصلحةٌ متحققةٌ لمصلحةٍ متوهمةٍ.
- عن ابن عبّاسٍ: السّفرة بالنّبطيّة: القرّاء.


والله ولي التوفيق 🍃

أمل أحمد أبو الحاج شاكر لهذا

[ميمونة التيجاني]

الأربعاء 29/ رجب
(لا يتركُ أمرٌ معلومٌ لأمرٍ موهومٍ، ولا مصلحةٌ متحققةٌ لمصلحةٍ متوهمةٍ) وأنَّهُ ينبغي الإقبالُ على طالبِ العلمِ، المفتقرِ إليهِ، الحريصِ عليهِ أزيدَ منْ غيرِهِ
: ({فأنت عنه تلهّى}. أي: تتشاغل، ومن ههنا أمر اللّه عزّ وجلّ رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم أن لا يخصّ بالإنذار أحداً، بل يساوي فيه بين الشّريف والضّعيف، والفقير والغنيّ، والسّادة والعبيد، والرّجال والنّساء، والصّغار والكبار، ثمّ اللّه يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ، وله الحكمة البالغة والحجّة الدّامغة)
تفسير قوله تعالى: {كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (23)}
قال محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيم البخاريُّ (ت: 256هـ) : (وقال مجاهدٌ: {لمّا يقض} : «لا يقضي أحدٌ ما أمر به»). [صحيح البخاري: 6 / 166]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ) : (قولُهُ: وقَالَ مُجَاهِد:{ لَمَّا يِقْضِ}: لا يَقْضِي أَحَدٌ مَا أُمِرَ بِهِ وصَلَهُ الفِرْيَابِيُّ من طَرِيقِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عن مُجَاهِدٍ بِلَفظِ: لا يَقْضِي أحَدٌ أَبَدًا مَا افتُرِضَ عليه). [فتح الباري: 8 / 692]

أمل أحمد أبو الحاج شاكر لهذا

[لولو بنت خالد]

الخميس 1 من شهر شعبان ✨

تم بحمد الله قراءة النصاب 🍃

[وردة عبد الكريم]

الأحد 26 رجب:
=============
● أسماء سورة "النازعات": سورة النازعات ، سورة (والنازعات) ، سورة الساهرة ، سورة الطامة ، سورة (فالمدبرات) ،

[وردة عبد الكريم]

الإثنين 27 رجب:
==========
يخبر تعالى رسوله محمّداً صلّى اللّه عليه وسلّم عن عبده ورسوله موسى عليه السّلام، أنّه ابتعثه إلى فرعون وأيّده بالمعجزات، ومع هذا استمرّ على كفره وطغيانه حتّى أخذه اللّه أخذ عزيزٍ مقتدرٍ ، وفِيمَا ذُكِرَ مِنْ قِصَّةِ فِرْعَوْنَ وَمَا فُعِلَ بِهِ عِبْرَةٌ عَظِيمَةٌ لِمَنْ شَأْنُهُ أَنْ يَخْشَى اللَّهَ وَيَتَّقِيَهُ.

[وردة عبد الكريم]

الثلاثاء 28 رجب:
===========
إذا جاءتِ القيامةُ الكبرى، يذهلُ الوالدُ عن ولدهِ، والصاحبُ عن صاحبه وكلُّ محبٍّ عنْ حبيبهِ

[وردة عبد الكريم]

الأربعاء 29 رجب:
==========
سَبَبُ نُزُولِ سُّورَةِ عبس أَنَّ قَوْماً مِنْ أشرافِ قُرَيْشٍ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ طَمِعَ فِي إسلامِهِم، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْمَى هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْطَعَ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ كلامَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؛ فَنَزَلَتْ

[وردة عبد الكريم]

الخميس 30 رجب:
==========
الاستدلالٌ بإحياء النّبات من الأرض الهامدة و إحياء الأجسام بعدما كانت عظاماً باليةً وتراباً متمزّقة ، فعلى الانسان النظرِ والتفكرِ في طعامِهِ، وكيفَ وصلَ إليهِ بعدمَا تكررتْ عليهِ طبقاتٌ عديدةٌ، ويسرهُ لهُ

[شيماء فريد]

الفوائد العلمية هى :
دراسة تفسير سورتى النبأ والنازعات وفهم معانيها واقوال الصحابة والتابعين فى تفسيرها وتدبرها
بيان معجزات الله الكونية فى كل شئ من الخلق والتدبير
علامات يوم القيامة وعظمها
مآلات الفريقين من المتقين والمجرمين
الالمام بالمعانى اللغوية الشاملة الدقيقة وبلاغة القرآن فى اختيار اللفظ ومناسبته لموضعه
الاستفادة من عتاب الله لنببه الكريم صلوات ربى وسلامه عليه فى التنبه لأصل ن أصول الدعوة وهو عدم التصدى والمسارعة فى الدعوة لأحد دون الآخر فالمساواة بين الجميع فى الدعوة والله يهدى من يشآء ويعلم ما هو خير لدينه ومن هو اتقى