المجلس الخامس: مجلس مذاكرة القسم الثالث من معالم الدين

[ندى الشنتوفي]

(المجموعة الأولى)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
أ- اذكر أصناف أصحاب النفاق الأكبر.

-أصحاب النفاق الأكبر على صنفين :

~ من كان اسلامه كذبا ، فهو لم يسلم على الحقيقة وإنما أظهر إسلامه حتى يأمن على نفسه القتل والتعزير وعداوة المؤمنين له ، وحتى يكيد للمؤمنين ويخدعهم دون أن يعرفوا حقيقته. قال الله سبحانه وتعالى في وصفهم :{ ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمومنين *يخادعون الله وما يخادعون إلا أنفسهم وما يشعرون }.

~ من ارتد بعد إسلامه وذلك بارتكابه ناقضا من نواقض الإسلام ، فيحسب نفسه على خير وما هو على خير وهذا الصنف يكثر فيه التذبذب والشك والكسل في الطاعات .قال سبحانه وتعالى فيهم :{ إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا *مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا }.
ومنهم من يعلم بكفره وانسلاخه من الدين .

ب- أعمال المنافقين تصنّف لقسمين اذكرهما، مع التمثيل لكل قسم منها بمثال.

أعمال المنافقين تصنف لقسمين :

~القسم الأول : الأعمال الكفرية وهي التي تخرج صاحبها من ملة الإسلام إن وقع فيها ، فيعد صاحبها كافراحتى وإن صلى وصام وادعى الإسلام . مثالها : تكذيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الإستهزاء بآيات الله .

~ القسم الثاني : أعمال وخصال سئية وغير محمودة إن كانت في المؤمن خصلة منها كانت فيه خصلة من خصل النفاق النفاق ،وإن اجتمعت فيه كان منافقا خالصا . مثالها : الكذب ، خيانة الأمانة ،الفجور عند الخصام .

السؤال الثاني: اشرح ثلاثة من نواقض الإسلام.

1~ الإلحاد : وهو إنكار وجود الله سبحانه وتعالى ،فتجد بعض المتفلسفين والحمقى ممن يعطون المجال لعقلهم في الخوض في الكون والمخلوقات ليخرجوا بذلك أن الكون وًُجد منذ الأزل وأنه وجد تلقائيا ولا وجود لصانع له ،كما أن المخلوقات إنما هي من صنع الطبيعة هي من أوجدتها وذلك لعوامل طبيعية ...إلخ من الكلام الفارغ الذي لا أساس له من الصحة .فمن اعتقد هذا الفكر كان كافرا غير مسلم قد ارتكب ناقضا من نواقض الإسلام .
2~ الإستهزاء بالله وآياته ورسوله : والكثير ممن يقع في هذا الناقض دون شعور ،فتجده يستهزأ ببعض أحكام الله أنها لا تناسب لهذا العصر وأنها وُجدت لأناس كانوا في الماضي ولم يواكبوا الحضارة ، أو ينعت أحكام المالك سبحانه بالتشدد وأنها غير ملائمة ،أو يستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم ويصفه بصفات غير ملائمة والعياذ بالله .
3~ الشك : وهو أمر مناف لما يتوجب على المؤمن الإتصاف به ،فمن شروط الإيمان التصديق بكل ما جاء به الله ورسوله ،ومن شك في ذلك فقد خرج عن دين الإسلام .وهذا أمر هو الآخر يقع فيه الكثير فتجد بعض الناس لا تكفر الكافر بدعوى أنه يقوم بأعمال الخير وأن خلقه حسن ويتعامل بطريقة لبقة مما لا يجده في المسلمين لتقصيرهم في ذلك ،وقد نسي قول الله عز وجل :{ أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين}.

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
أ- العبد قد يكفر بكلمة يقولها.

قال عز من قائل :{ يٓحْلِفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم }.

ب- المنافقون من أشَدِّ أهلِ النارِ .

قال سبحانه وتعالى :{ إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا }.

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:

أ- صاحب النفاق الأكبر كافر بالله تعالى وإن صلّى وصام وزعم أنه مسلم ( صح ).

ب- الردة لا تكون إلا بالاعتقاد ( خطأ ، لأن من الناس من يحسب نفسه لا زال مسلما وهو قد ارتكب ناقضا من نواقض الإسلام أخرجته من الملة دون أن يشعر).

تم بحمد الله وبالله التوفيق .

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الشنتوفي

(المجموعة الأولى)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
أ- اذكر أصناف أصحاب النفاق الأكبر.

-أصحاب النفاق الأكبر على صنفين :

~ من كان اسلامه كذبا ، فهو لم يسلم على الحقيقة وإنما أظهر إسلامه حتى يأمن على نفسه القتل والتعزير وعداوة المؤمنين له ، وحتى يكيد للمؤمنين ويخدعهم دون أن يعرفوا حقيقته. قال الله سبحانه وتعالى في وصفهم :{ ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمومنين *يخادعون الله[والذين آمنوا] وما يخادعون إلا أنفسهم وما يشعرون }.

~ من ارتد بعد إسلامه وذلك بارتكابه ناقضا من نواقض الإسلام ، فيحسب نفسه على خير وما هو على خير وهذا الصنف يكثر فيه التذبذب والشك والكسل في الطاعات .قال سبحانه وتعالى فيهم :{ إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا *مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا }.
ومنهم من يعلم بكفره وانسلاخه من الدين .

ب- أعمال المنافقين تصنّف لقسمين اذكرهما، مع التمثيل لكل قسم منها بمثال.

أعمال المنافقين تصنف لقسمين :

~القسم الأول : الأعمال الكفرية وهي التي تخرج صاحبها من ملة الإسلام إن وقع فيها ، فيعد صاحبها كافراحتى وإن صلى وصام وادعى الإسلام . مثالها : تكذيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الإستهزاء بآيات الله .

~ القسم الثاني : أعمال وخصال سئية وغير محمودة إن كانت في المؤمن خصلة منها كانت فيه خصلة من خصل النفاق النفاق ،وإن اجتمعت فيه كان منافقا خالصا . مثالها : الكذب ، خيانة الأمانة ،الفجور عند الخصام .

السؤال الثاني: اشرح ثلاثة من نواقض الإسلام.

1~ الإلحاد : وهو إنكار وجود الله سبحانه وتعالى ،فتجد بعض المتفلسفين والحمقى ممن يعطون المجال لعقلهم في الخوض في الكون والمخلوقات ليخرجوا بذلك أن الكون وًُجد منذ الأزل وأنه وجد تلقائيا ولا وجود لصانع له ،كما أن المخلوقات إنما هي من صنع الطبيعة هي من أوجدتها وذلك لعوامل طبيعية ...إلخ من الكلام الفارغ الذي لا أساس له من الصحة .فمن اعتقد هذا الفكر كان كافرا غير مسلم قد ارتكب ناقضا من نواقض الإسلام .
2~ الإستهزاء بالله وآياته ورسوله : والكثير ممن يقع في هذا الناقض دون شعور ،فتجده يستهزأ ببعض أحكام الله أنها لا تناسب لهذا العصر وأنها وُجدت لأناس كانوا في الماضي ولم يواكبوا الحضارة ، أو ينعت أحكام المالك سبحانه بالتشدد وأنها غير ملائمة ،أو يستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم ويصفه بصفات غير ملائمة والعياذ بالله .
3~ الشك : وهو أمر مناف لما يتوجب على المؤمن الإتصاف به ،فمن شروط الإيمان التصديق بكل ما جاء به الله ورسوله ،ومن شك في ذلك فقد خرج عن دين الإسلام .وهذا أمر هو الآخر يقع فيه الكثير فتجد بعض الناس لا تكفر الكافر بدعوى أنه يقوم بأعمال الخير وأن خلقه حسن ويتعامل بطريقة لبقة مما لا يجده في المسلمين لتقصيرهم في ذلك ،وقد نسي قول الله عز وجل :{ أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين}.

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
أ- العبد قد يكفر بكلمة يقولها.

قال عز من قائل :{ يٓحْلِفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم }.

ب- المنافقون من أشَدِّ أهلِ النارِ .

قال سبحانه وتعالى :{ إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا }.

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:

أ- صاحب النفاق الأكبر كافر بالله تعالى وإن صلّى وصام وزعم أنه مسلم ( صح ).

ب- الردة لا تكون إلا بالاعتقاد ( خطأ ، لأن من الناس من يحسب نفسه لا زال مسلما وهو قد ارتكب ناقضا من نواقض الإسلام أخرجته من الملة دون أن يشعر).

تم بحمد الله وبالله التوفيق .

الدرجة: أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
س4:ب- التصويب: الردة تكون بالقول والفعل والاعتقاد؛ فيكفر المرء بسب دين الله عز وجل(قول)، ويكفر بموالاة الكافرين ونصرتهم على المؤمنين(فعل)، ويكفر باعتقاد النفع والضر في الأولياء والصالحين(اعتقاد).
ــ تم خصم نصف درجة للتأخر.

هيئة المتابعة شاكر لهذا