اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ ابن القيم
في حاشية العشماوي على الآجرومية: باب التوكيد:
قال:
اقتباس:
(قوله: (وكلٌّ وأجمعُ) لا يؤكَّدُ بهما إلا الشَّيءُ ذو الأجزاءِ، إمَّا باعتبارِ ذاتِهِ أو باعتبارِ عاملِهِ
|
ما المقصود باعتبار عامله وكيف تطبيقه على المثال المذكور: (اشتريتُ العبدَ كلَّهُ أو جميعَهُ)؟
|
العامل هو الذي يؤثر في معموله بالنصب أو نحوه، والمقصود به في المثال المذكور الفعل (اشتريت)، فيعود التأكيد في العبارة إلى الشراء لا إلى العبد؛ ويكون المقصود أن الشراء شمل جميع منافع العبد لا جميع أجزائه.