تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع التاسع

[هيئة الإدارة]

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع التاسع)

*نأمل من طلاب المستوى الرابع الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباحا يوم السبت.

[صفاء الكنيدري]

-للتحديث والرواية طرفان: تحمل، وأداء.
-والفرق بينهما:
-أن التحمل هو: أخذ الحديث عن الشيوخ.
-والأداء هو: تبليغ الحديث للتلاميذ.
-والتحمل يصح قبل وجود الأهلية، فتقبل رواية من تحمل في حال الكفر قبل إسلامه، وكذلك تحمل الصبي قبل البلوغ إذا كان مميزاً.
-والأداء لا يصح إلا بشروط القبول في الحديث الصحيح كالعدالة والضبط ونحوها.

[جٓنّات محمّد الطيِّب]

في درس: المسلسل

هذا الحديث المسلسل بيوم عرفة وهومن المسلسلات النادرة

[حدثنا أبو المعالي ثابت بن بندار يوم عرفة ، قال حدثنا أحمد بن علي بن ثابت يوم عرفة ، قال حدثنا أحمد بن عبد الله الأصفهاني يوم عرفة ، قال حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس يوم عرفة ، أخبرنا يونس بن حبيب بن عبد القاهر العجلي يوم عرفة ، قال حدثنا سليمان بن داود الفارسي يوم عرفة ، قال حدثنا حماد بن سلمة يوم عرفة ، قال حدثنا بشر بن حرب يوم عرفة عن أبي سعيد مالك بن سنان الخدري الانصاري رضي الله عنه يوم عرفة ، قال : إن رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بعرفات فقال بيديه هكذا جعل ظهورهما إلى السماء وبطونهما إلى الأرض.
رواه أحمد بألفاظ مقاربة والطيالسي واللفظ له


هذا الحديث المسلسل بيوم عيد

بالأسانيد إلى الإمام وكيع بن الجراح قال :أنبأنا سفيان الثوري يوم عيد قال ثنا ابن جريج يوم عيد قال ثنا عطاء بن أبي رباح يوم عيد قال ثنا ابن عباس يوم عيد قال: "شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم عيد فطر أو أضحى فلما فرغ من الصلاة أقبل علينا بوجهه الكريم فقال":((يا أيها الناس قد أصبتم خيرا فمن أحب أن ينصرف فلينصرف ومن أحب أن يقيم حتى يسمع الخطبة)).
وأخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه ، وأخرجه ابن الديلمي في مسند الفردوس مسلسلا.


المسلسل:
- تارةً يقع قصداً.
- وتارةً يقع اتفاقاً.
- تارةً يكون بالأقوال والأفعال.
- تارةً يقع في الرواية.
- وتارةً يقع في الراوي.

المسلسل ليس من شرطه أن يكون صحيحاً، بل ذكر الذهبي أن عامة المسلسلات من الواهيات، يحكي حقيقة الحال، فالتسلسل: إنما هو صفة وليس حكماً على الحديث.
- فقد يكون المسلسل ضعيفاً.
- وقد يكون صحيحاً.
- وقد يكون حسناً خاضعاً لعملية النقد على أصول، أو على التعاريف المذكورة في الأحاديث.