صفحة الاستفسار عن شؤون الدراسة

[سلطان الأسلمي]

و ذكرت أيضا انقسام العلم الشرعي من حيث متعلقه إلى ظاهر وباطن، وكذلك من حيث كونه مراد لذاته أو لغيره إلى علوم مقاصد وعلوم آلة لكان الجواب أتم.
س3: من أوجه الدلالة على أهمية العمل بالعلم أن:العمل سبب للنجاة من النار، ونيل رضوان الله، وهو سبب في أن يورث الله العبد علم ما لم يعلم، وهو سبب في تثبيت العلم، كما أنه من وسائل نشر العلم العمل به.
س4: مختصر.
السلام عليكم بالنسبة للملاحظات يجب مراجعتها السؤال الأول عن العلوم الشرعية علما هناك سؤال عن ظاهر العلم وباطنه
السؤال الرابع مختصر لإن هذا المطلب وإلا لكتبنا كل المذكرة [ درجة التقويم لاتتناسب مع إجابتي]الرجاء إعادة النظر علما المقصود الإجابة المختصرة وحسب السؤال مثلا يطلب الدليل فقط لماذا تكتب المذكرة كاملة

[نهال بنت القاضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الأسلمي

و ذكرت أيضا انقسام العلم الشرعي من حيث متعلقه إلى ظاهر وباطن، وكذلك من حيث كونه مراد لذاته أو لغيره إلى علوم مقاصد وعلوم آلة لكان الجواب أتم.
س3: من أوجه الدلالة على أهمية العمل بالعلم أن:العمل سبب للنجاة من النار، ونيل رضوان الله، وهو سبب في أن يورث الله العبد علم ما لم يعلم، وهو سبب في تثبيت العلم، كما أنه من وسائل نشر العلم العمل به.
س4: مختصر.
السلام عليكم بالنسبة للملاحظات يجب مراجعتها السؤال الأول عن العلوم الشرعية علما هناك سؤال عن ظاهر العلم وباطنه
السؤال الرابع مختصر لإن هذا المطلب وإلا لكتبنا كل المذكرة [ درجة التقويم لاتتناسب مع إجابتي]الرجاء إعادة النظر علما المقصود الإجابة المختصرة وحسب السؤال مثلا يطلب الدليل فقط لماذا تكتب المذكرة كاملة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سيتم إبلاغ هيئة التصحيح للرد عليك،
وفقك الله.

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الأسلمي

و ذكرت أيضا انقسام العلم الشرعي من حيث متعلقه إلى ظاهر وباطن، وكذلك من حيث كونه مراد لذاته أو لغيره إلى علوم مقاصد وعلوم آلة لكان الجواب أتم.
س3: من أوجه الدلالة على أهمية العمل بالعلم أن:العمل سبب للنجاة من النار، ونيل رضوان الله، وهو سبب في أن يورث الله العبد علم ما لم يعلم، وهو سبب في تثبيت العلم، كما أنه من وسائل نشر العلم العمل به.
س4: مختصر.
السلام عليكم بالنسبة للملاحظات يجب مراجعتها السؤال الأول عن العلوم الشرعية علما هناك سؤال عن ظاهر العلم وباطنه
السؤال الرابع مختصر لإن هذا المطلب وإلا لكتبنا كل المذكرة [ درجة التقويم لاتتناسب مع إجابتي]الرجاء إعادة النظر علما المقصود الإجابة المختصرة وحسب السؤال مثلا يطلب الدليل فقط لماذا تكتب المذكرة كاملة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي سلطان.
ــ بالنسبة للسؤال الأول: فإن العلوم الشرعية الثلاثة تنقسم بدورها من حيث متعلقها إلى علم ظاهر، وعلم باطن، ومن حيث كونها مرادة لذاتها أو لغيرها، إلى علوم مقاصد، وعلوم آلة، وكون هناك سؤال آخر عن معنى العلم الظاهر والعلم الباطن لا يسوغ لنا ترك الكلام عن هذين القسمين في السؤال الأول.
أرأيت مثلا لو كان هناك سؤال "عن ما هي أركان الإسلام؟ " وسؤال آخر بعده "عن معنى الصيام". أكان يسوغ لك عدم ذكر الصيام في السؤال الأول؛ لأنه موجود في السؤال الثاني.
ــ بالنسبة للسؤال الثالث فقد بينت لك أوجها من الدلالة على أهمية العلم قد غفلت عنها في إجابتك.
ــ بالنسبة للسؤال الرابع فإنه مختصر، وأذكرك أخي أن أحد أهم غايات إقامة هذه المجالس؛ التدرب على الإجابات الوافية، وبناء ملكة التعبير لدى الطالب، كما أن العبارة التالية: "فيجب على طالب العلم أن يعرف الناس لايستريح منهم " والتي كتبتها في جواب هذا السؤال غير مفهومة.
ــ كما أنه يلاحظ افتقار إجاباتك للأدلة من القرآن والسنة، وهي أمور مهمة على الطالب الحرص عليها دائما ولو لم تكن مطلوبة في السؤال.
ــ بالنسبة للدرجة فإنه يراعى فيها كثير من المسائل مثل: عدم النسخ، خلو الإجابة من الأخطاء الإملائية، حسن العرض والتنسيق، حسن التعبير، إلى غير ذلك من الأمور المشار إليها من قبل الإدارة الكريمة.
وفقك الله وسددك، وأثني على حرصك على تحسين درجتك.