المجلس الثامن عشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من عشريات ابن القيّم

[هالة وفيق]

الإختيار (ز)

1: تميزت مصنفات ابن القيم رحمه الله في علم السلوك بعدة مزايا. اذكرها.

كانت كتبه في علم السلوك من أنفع ما يقرأ القارئ، وأولى ما ينبغي أن يُعتنى به، لما تضمنته من بيان بديع جامع وتفصيل رائع .
وحسن تلخيصه لأقسامه ومسائله، وحلّ مشكلاته ومعضلاته؛ فيبيّن ويفصّل، ويصنّف ويقسّم، ويجمع أطراف المسائل وأدلتها،
سلامة منهجه في الاعتقاد، وتحرّيه العدل والإنصاف، ونصحه البيّن الرفيق،
كان رحمه الله مع سعة اطلاعه المبهرة صاحب نقد وتمحيص يجلي به الأقوال الحسنة فتزداد حسنا، ويبين به علل الأقوال الخاطئة فيعرف خطؤها.

2: للوصول إلى محبة الله تعالى أسباب ملاكها أمران هما:
- استعداد الروحِ لهذا الشأن.
- وانفتاح عين البصيرة.

3: أيهما أفضل: صبرِ العبدِ عن المعصيةِ أم صبره على الطاعة؟

هذا يختلف باختلاف الطاعة والمعصية ، فالصبر عن المعصية الكبيرة أفضل من الصبر على الطاعة الصغيرة، والصبر على الطاعة الكبيرة أفضل من الصبر عن المعصية الصغيرة ، وصبر العبد على جهاد المشركين مثلا أشد وأفضل من صبره عن كثير من الصغائر، وصبره عن كبائر الإثم والفواحش أعظم من صبره على المواظبة علي صلاة الجماعة أوأذي جاره مثلا .

4: ذكر ابن القيم رحمه الله عشرة حُجُب تحول بين العبد وربه. اذكرها.

1 - حجاب التعطيل وهو نفيِ أسماء الله وصفاته وتعطيلها عن حقيقتها وهو أسوأها وأشدها غلظة ؛ فلا يتمكن لصاحبِ هذا الحجاب من معرفة اللهَ ولا يكون له هذا بحال .
2 - حجاب الشرك ، وهو أن يشرك في عبادته لله شيئا آخر .
3 - حجاب البدعة القولية ؛ كحجاب أهل الأهواء .
4 - حجاب البدعة العملية ؛ كحجاب أهل السلوك المبتدعين .
5 - حجاب أهل الكبائر الباطنة؛ كحجاب أهل الكبر والرياء والعجب والحسد ومامن جنسها .
6 - حجاب أهل الكبائر الظاهرة، وحجابهم أقل من حجاب أهل الكبائر الباطنة مع ماهم عليه من كثرة عبادة وورع وتنسك لكن أهلُ الكبائر الظاهرة أقرب إلى الله منهم، وقلوبهم خير من قلوبهم.
7 - حجاب أهل الصغائر.
8 - حجاب أهل الفضول والإستزادة من المباحات.
9 - حجاب أهل الغفلة .
10 - حجاب السالكين المجتهدين.