|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الأول
|
#2
|
|||
|
|||
سبب تسمية المعوذتين بهذا الاسم: |
#3
|
|||
|
|||
-المعوذتان محصنات اختص الله بنزولهماأهل الإسلام دون شرائع من قبلنا قال صلى الله عليه وسلم ((يا عقبة بنَ عامر! ألا أعلمك سوراً ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلهن؟!! لا يأتين عليك ليلة إلا قرأتهن فيها {قل هو الله أحد} و{قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس})). |
#4
|
|||
|
|||
-في مسند الإمام أحمد وسنن النسائي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: (اتبعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وهو راكبٌ فوضعت يدي على قدمه؛ فقلت: أقرئني يا رسول الله سورة هود وسورة يوسف. |
#5
|
||||
|
||||
في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه سلم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه بـ{قل هو الله أحد} وبالمعوذتين جميعاً ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده).... |
#6
|
||||
|
||||
إن الله تعالى هو رب الفلق أي: مالكه والمتصرف فيه فلا يكون فَلْقٌ إلا بإذنه، ولا يخرج شيء من شيء إلا بإذنه. |
#7
|
|||
|
|||
درجات الناس في الاستعاذة |
#8
|
|||
|
|||
الاقوالَ المرويةَ عن السلف في تفسير الغاسق هي من باب التمثيل، وهذا كثير في تفاسير السلف. |
#9
|
|||
|
|||
قوله تعالى { ومن شر النفاثات في العقد } |
#10
|
|||
|
|||
كلمة ( قل ) من القرآن الذي أُمِرْنا بتلاوته فهي من كلام الله، ولايجوز حذفها لئلا يوهمَ ذلك استعاذة الرب جلَّ جلاله، والله سبحانه وتعالى متنزه عن ذلك ، فإن الله يعيذ ولا يستعيذ ، |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحضور, تسجيل |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|