اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيئة التصحيح 7
بارك الله فيكِ ، ونفع بكِ ، أداء جيد ، وهناك بعض الملاحظات تمت الإشارة إليها أثناء التصحيح ، يرجى الاهتمام بها والانتباه إليها فيما يأتي .
تقييم التلخيص :
الشمول : 9 / 10
الترتيب : 10 / 10
التحرير العلمي : 8 / 10
الصياغة : 3 / 5
العرض : 5 / 5
استخلاص المقاصد الفرعية : 9 / 10
استخلاص المقصد الكلي للكتاب : 10 / 10
إجمالي الدرجات = 54 / 60
بارك الله فيكِ ، ونفع بكِ الإسلام والمسلمين .
|
آمين وإياكم الحمد لله الذي وفقني وأعانني وجزاكم الله كل خير على صبركم وكريم ملاحظاتكم وتنبيهكم .
=-*-*=*=*-*-=
س1 :
المقصد الكلي للباب : إكرام أهل القرآن والنهي عنه أذاهم
وتوعد فاعل ذلك وصور هذا الإكرام
[صياغة جيدة ، أحسنتِ] .
لم أفهم , التسطير تحتها وجعلها بالأحمر لأنتبه لخلل ما ؟ أرجو التوضيح فضلا ؟
=-*-*=*=*-*-=
س 2 :
3- الباب الرابع:
المقصد الكلي للباب : آداب معلم القرآن ومتعلمه.
[صياغة شاملة ، ولكن لا يدخل تحتها كل مسائل الباب إلا بنوع من التكلف] .
طيب هنا أحتاج مزيد توضح كيف ذلك أليست كلها آداب والإخلاص هو أدب أيضا ؟ ولكن من الآداب ما هو واجب ومنها ما هو مستحب أقصد كونه واجب لايخرجه عن كونه أدبا ؟ وكذا بقية ما ذكره في الباب .
والعنوانين :
2 : أقوال في الاخلاص.
3 : امور تنافي الاخلاص.
ربما هي مسائل استطرادية ولكنها في صلب الموضوع ويحتاج من يقرأ الكتاب ليتصور أكثر حقيقة الاخلاص ويعرف ما ينافيه من أمور يتجنبها فأرجو نزيد توضح لو تكرمتم ؟
=-*-*=*=*-*-=
طيب الحمد لله , هذا كل شيء وبعض الملاحظات اتضحت بعد تكرار القراءة منّ الله تعالى علي بفهمها .
أعلم ان استشكلاتي غبية جدا ولكني فعلا أجد صعوبة في الفهم فاعذروني رجاء .
21 ربيع الأول 1436هـ/11-01-2015م, 04:21 AM
العرض المتطور
