صفحة الطالبة هناء هلال محمد للقراءة المنظمة

[هناء هلال محمد]

إجابة السؤال الأول :
أنواع الأدلة الدالة على أن القرآن غير مخلوق :
1- الآيات القرانية
2- الأحاديث النبوية
3- الآثار المروية عن الصحابة
4- أقوال التابعين
5- إجماع الفقهاء الأمصار وأهل الحديث
إجابة السؤال الثاني :
أول من أحدث مسألة اللفظ بالقرآن :
حسين بن علي الكرابيسي
الشرّاك
حكم اللفظية والواقفة :
ماروي عن الإمام أحمد في شأن اللفظيه والواقفة ، وما روي عن جماعة من العلماء في شأنهم ، وقالوا أنهم بهذا أشر من الجهمية ، ومن زعم هذا فقد زعم أن جبريل تكلم بمخلوق وجاء إلى النبي بمخلوق ، وأنهم بهذا على غير دين الله ، كما أنهم يشكون في ربهم ، وغير ذلك من الأقوال .
إجابة السؤال الثالث :
أهم المناظرات في مسألة خلق القرآن :
مناظرة عبدالعزيز بن يحيى المكي لبشر بن غياث المريسي بحضرة المأمون
مناظرة الإمام أحمد بن حنبل لابن أبي داؤد وأصحابه بحضرة المعتصم
مناظرة رجل آخر بحضرة المعتصم
مناظرة ابن الشحام قاضي الري للواثق
مناظرة العباس بن موسى بن مشكويه الهمداني بحضرة الواثق
مناظرة شيخ آخر بحضرة الواثق
مناظرة شيخ من أهل أذنة بحضرة الواثق ورجوع الواثق عن مذهبه

[صفية الشقيفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هناء هلال محمد

إجابة السؤال الأول :
أنواع الأدلة الدالة على أن القرآن غير مخلوق :
1- الآيات القرانية
2- الأحاديث النبوية
3- الآثار المروية عن الصحابة
4- أقوال التابعين
5- إجماع الفقهاء الأمصار وأهل الحديث ( أحسنتِ أختي و لو ذكرتِ بعض الأمثلة مما ورد في الدليل لكان أفضل )
إجابة السؤال الثاني :
أول من أحدث مسألة اللفظ بالقرآن :
حسين بن علي الكرابيسي
الشرّاك
حكم اللفظية والواقفة :
ماروي عن الإمام أحمد في شأن اللفظيه والواقفة ، وما روي عن جماعة من العلماء في شأنهم ، وقالوا أنهم بهذا أشر من الجهمية ، ومن زعم هذا فقد زعم أن جبريل تكلم بمخلوق وجاء إلى النبي بمخلوق ، وأنهم بهذا على غير دين الله ، كما أنهم يشكون في ربهم ، وغير ذلك من الأقوال .

يفضل أن تكون إجابة هذا السؤال على النحو التالي
تبدأين بتعريف كل منهما ثم بيان الحكم مع ذكر علة الحكم.
مثال :
اللفظية : هم من قالوا بأن اللفظ بالقرآن مخلوق وحكمهم فيه تفصيل لأن كلمة اللفظ تحتمل معنيين :
- التلفظ أي حركة اللسان وهو مخلوق ، فمن قصد بقول اللفظ بالقرآن مخلوق ، التلفظ ، فليس بكافر ولكن بعض العلماء بدّعه.
- الملفوظ أي القرآن الكريم ، والقرآن كلام الله غير مخلوق ، فمن قصد باللفظ القرآن الكريم فقد كفر.
لذا قال الإمام أحمد بن حنبل من كان جاهلا فليُعلم ومن كان عالمًا بالكلام فهو جهمي.

الواقفة : وهم من وقفوا عن القول بأن القرآن غير مخلوق ، حكمهم الكفر لشكهم في الله.
إجابة السؤال الثالث :
أهم المناظرات في مسألة خلق القرآن :
مناظرة عبدالعزيز بن يحيى المكي لبشر بن غياث المريسي بحضرة المأمون
مناظرة الإمام أحمد بن حنبل لابن أبي داؤد وأصحابه بحضرة المعتصم
مناظرة رجل آخر بحضرة المعتصم
مناظرة ابن الشحام قاضي الري للواثق
مناظرة العباس بن موسى بن مشكويه الهمداني بحضرة الواثق
مناظرة شيخ آخر بحضرة الواثق
مناظرة شيخ من أهل أذنة بحضرة الواثق ورجوع الواثق عن مذهبه

أحسنتِ أختي أحسن الله إليكِ
والهدف من هذا التطبيق التدرب على حسن الاستفادة من الأدلة العلمية
وقد أحسنتِ الوصول إلى مكان الإجابات

الدرجة النهائية : 18 / 20
وفقكِ الله وسدد خطاكِ ونفع بكِ الإسلام والمسلمين.