الدرس الثاني

[سهى بسيوني]

قال تعالى : { ومن قبله كتاب موسى اماماًورحمةً وهذا كتابٌ مصدقٌ لساناً عربياً لينذر الذين ظلموا وبشرى
للمحسنين }
ومن : الواو عاطفة ،من : حرف جر
قبله : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره والهاء في محل جر بالاضافة
والجار والمجرور في محل رفع خبر المبتدأ مقدم
كتاب: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف
موسى : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهوررها التعذر
اماماً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
ورحمة: الواو حرف عطف ، رحمة : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وهذا : الواو حرف عطف، هذا :اسم اشارة مبني في محل رفع مبتدا
كتاب : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
مصدق : صفة مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره
لساناً: مفعول به لفعل محذوف تقديره (انزلنا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهره على اخره
عربيا :تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهره على اخره
لينذر: اللام لام التعليل ، ينذر فعل مضارع منصوب بلام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهره على اخره
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو
الذين : اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ
ظلموا : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. وجملة صلة الموصول في محل نصب
مفعول به للفعل ينذر
وبشرى: الواو :للعطف ، بشرى : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر
للمحسنين: اللام حرف جر والمحسنين ، اسم مجرور وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم ، والجار والمجرور
في محل رفع خبر المبتدأ

[أم اليمام الأزدية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة السنة

قال تعالى : { ومن قبله كتاب موسى اماماًورحمةً وهذا كتابٌ مصدقٌ لساناً عربياً لينذر الذين ظلموا وبشرى
للمحسنين }
ومن : الواو عاطفة ،من : حرف جر
قبله : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره والهاء في محل جر بالاضافة
والجار والمجرور في محل رفع خبر المبتدأ مقدم
كتاب: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف
موسى : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهوررها التعذر
اماماً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
ورحمة: الواو حرف عطف ، رحمة : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وهذا : الواو حرف عطف، هذا :اسم اشارة مبني في محل رفع مبتدا
كتاب : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
مصدق : صفة مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره
لساناً: مفعول به لفعل محذوف تقديره (انزلنا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهره على اخره
عربيا :تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهره على اخره
لينذر: اللام لام التعليل ، ينذر فعل مضارع منصوب بلام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهره على اخره
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو
الذين : اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ
ظلموا : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. وجملة صلة الموصول في محل نصب
مفعول به للفعل ينذر
وبشرى: الواو :للعطف ، بشرى : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر
للمحسنين: اللام حرف جر والمحسنين ، اسم مجرور وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم ، والجار والمجرور
في محل رفع خبر المبتدأ

ومن قبله الواو استئنافية
موسى : ممنوع من الصرف
لسانا: حال
عربيا: صفة
الذين: مفعول به
جملة صلة الموصول ظلموا ليس لها محل من الإعراب
وبشرى للمحسنين يجوز التقدير الذي ذكرتيه أنت ولمياء موفقة ومسددة بإذن الله