المجلس الثالث عشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من الآجرومية

[ايمان ضميرية]

بسم الله الرحمن الرحيم
الإجابة على أسئلة المجموعة الاولى
س1):ماهو تعريف الكلام في اصطلاح النحويين
هو اللفظ المركب المفيد بالوضع
ومعنى كونه لفظاً ان يكون صوتاً مشتملاً لبعض الحروف الهجائية
ومركباً :أي يتألف من كلمتين أو أكثر ،ومفيد :أي يحسّن السكوت عليه وتحصل منه الفائدة ،ومعنى الوضع :أي وضعه العرب للدلالة على معنى معين
س2):ماهي علامات الاسم كما بينها المؤلف ؟
الخفض لغة هو ضد الارتفاع
اصطلاحاً :هي الكسرة التي يحدثها العامل أو ماناب عنها
مثل كسرة الراء من (بكر )و (عمرو) مثل قول (مررت ببكر )أو هذا كتاب عمرو
فبكر وعمر اسمان لوجوب الكسرة في أواخر كل منهما
-التنوين لغة :التصويت مثل (نُون الطائر )أي صوت اصطلاحاً هو نُون ساكنة تتبع آخر الإسم لفظاً وتفارقه خطا للاستغناء عنها بتكرار الشكلة عند الضبط ،بالعلم ،محمداً
-دخول (ال )في اول الكلمة مثل :الرجل
-اسمان لدخول حروف الخفض عليهما (من )و (إلى )
س3):اذكر نوع الكلمة التي تحتها خط مع بيان علاماتها ؟
قال تعالى (أليس الله بعزيز ذي انتقام )
بعزيز :اسم لأنه دخل عليه حرف الخفض (ب)
انتقام :اسم وجد آخره تنوين وهي من علامات الاسم
ب):قال تعالى :(سيهزم الجمع ويولون الدبر )
سيهزم :فعل دخل دخل عليه (س)في أوله وهو من علامات الاسم
ج):قال تعالى :يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار )
يقلب :فعل مضارع ويقبل بعض علامات الفعل مثل :قد وسين وسوف
في : حرف لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل
س4):اذكر علامة رفع الكلمة التي تحتها خط
قال تعالى (للذين أحسنو الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة )
زيادة :مرفوعة بالضمة الظاهرة لأنها اسم مفرد
يرهق :مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنه فعل مضارع لم يتصل بآخره شيئ
ب):قال تعالى :(من المؤمنين رجال صدقوا ماعادوا الله عليه )
رجال مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة لكونها جمع تكسير
ج):قال تعالى (يا أيها الذين آمنو إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن )
المؤمنات :مرفوعة وعلامة الرفع الضمة لأنها جمع مؤنث سالم
د):قال تعالى (أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون )
المفلحون : مرفوع بالواو لكونه جمع مذكر سالم