المجموعة الرابعة
1: كيف تعامل ابن كثير مع الإسرائليات في التفسير؟
1-الإعراض، فكان يعرض عن ذكر ما أورده غيره من الاسرائيليات ، مثال ذلك: الحديث الطويل المروي عن أبي بن كعب في فضائل القرآن سورة سورة.
2- الإيراد، وهنا كان له ثلاث طرق في التعامل مع ما يورده ، هي:
#السكوت وعدم النقد، مثاله: إيراده عند قوله تعالى :{ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم } أن الله عز وجل وضع البيت عندما أهبط آدم عليه السلام من الجنة، وكان مهبطه بالهند ، وكان رأس آدم في السماء ورجلاه على الأرض وأن الملائكة كانت تهابه إلخ ما قيل في ذلك دون أن يعلق على ذلك رحمه الله.
# النقد العام (الإجمالي) ، مثاله: عند قوله تعالى: {فخسفنا به وبداره الأرض} قال رحمه الله: وذكرت هاهنا إسرائيليات غريبة أعرضنا عنها صفحا.
# النقد الخاص (التفصيلي) ، مثاله: عند قوله تعالى:{ واتبعوا ما تتلوا الشياطين علىملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل علىالملكين ببابل هاروتوماروت } قال رحمه الله: "وقد روى في قصة هاروت وماروت عن جماعة من التابعين، كمجاهد والسدي والحسن وقتادة وأبي العالية والزهري والربيع بن أنس ومقاتل بن حيان وغيرهم، وقصها خلق من المفسرين من المتقدمين والمتأخرين، وحاصلها راجع في تفصيلها إلى: 1- أخبار بني إسرائيل، 2- إذ ليس فيها حديث مرفوع صحيح متصل الإسناد إلى الصادق المصدوق المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى، 3- وظاهر سياق القرآن إجمال القصة من غير بسط ولا إطناب فيها، فنحن نؤمن بما ورد في القرآن على ما أراده الله تعالى، والله أعلم بحقيقة الحال"أ.هـ.
2: تكلم عن اختصار أحمد شاكر رحمه الله لتفسير ابن كثير.
أحمد شاكر رحمه الله لما أراد أن يختصر تفسير ابن كثير ذهب للشيخ محمد بن إبراهيم وأخبره بذلك، فوافق وقال له : لما تختصره أعرضه علينا، وبعدما اختصره أراه إياه ؛ فطلب منه التوقف، والله أعلم بالسبب، يقال حتى لا يُعتمد على الاختصار ويترك الأصل والنفس بطبعها تمل ولاسيما في زماننا ،,, على كل حال الشيخ محمد شاكر اختصره وعلق عليه إلى الآية 80 من سورة الأنفال، أما بقية التعليقات لآخر التفسير فليست من عمله بل هي أخذت مما كتبه في كتبه الأخرى، وكل من جاء خلف محمد شاكر عيال عليه لذا اختصاره يعد من أفضل الاختصارات إن لم يكن أفضلها فهو المحدث الذي علم علو كعبه في العلم رحمه الله، لذا فمن أراد أن تكون عنده ملكة في الاختصار فليقرأ مختصره هذا والله الموفق.