المجلس الخامس: مجلس مذاكرة كتاب الصيام

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

لمجموعة الثانية:
س1: ما حكم صيام رمضان؟ وما حكم من أنكره؟ دلل لما تقول.

هو فرض عين على كل مسلم عاقل بالغ عاقل ، و ركن من أركان الإسلام الخمسة .
الدليل من الكتاب :بقوله تعالى :{ يا أيّها الّذين آمنوا كتب عليكم الصّيام كما كتب على الّذين من قبلكم لعلّكم تتّقون},
من السنة : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم :{ بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا}.

وحكم من انكره : كافر ومرتد عن دين الإسلام.
قال شيخ الإسلام رحمه الله ‏:‏ (إذا أفطر في رمضان مستحلا لذلك وهو عالم بتحريمه استحلالا له وجب قتله ، وإن كان فاسقا عوقب عن فطره في رمضان).



س2: بم يثبت دخول شهر رمضان؟ وبما يثبت انقضاؤه ؟
يثبت دخول شهر رمضان بأمرين :
- رؤية هلال رمضان، إما بنفسه ، أو بشهادة غيره ، قال الله تعالى :{ فمن شهد منكم الشهر فليصمه}.
- إكمال عدة شعبان ثلاثين يوماً،قال صلى الله عليه وسلم: { صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين }.
و يثبت انقضاؤه : 
-رؤية هلال شهر شوال بشهادة مسلمين (عدول) .
-إكمال عدة شهر رمضان ثلاثين يوما إذا غم عليهم رؤية الهلال .

س3: عدّد مفطرات الصيام مع بيان الدليل.

1- الأكل أو الشرب عمداً، قال تعالى: {وكلوا واشربوا حتّى يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثمّ أتمّوا الصّيام إلى اللّيل } .

2- الجماع في نهار رمضان عامدا مختارا لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: "بينما نحن جلوس عند النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم، هلكت، فقال: مالك؟ قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم: "هل تجد رقبة تعتقها؟ قال: لا. قال: هل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا، قال: هل تجد إطعام ستين مسكيناً؟ قال: لا، قال: فمكث النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فبينما نحن على ذلك أتي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال: أين السائل؟، فقال: أنا، قال: خذ هذا فتصدق به، فقال الرجل: أعلى أفقر مني يا رسول الله؟ فو الله ما بين لابتيها -يريد الحرّتين- أهل بيت أفقر من أهل بيتي، فضحك النبي صلّى اللّه عليه وسلّم حتى بدت أنيابه، ثم قال: أطعمه أهلك".


3- التقيؤ عمداً: وهو إخراج ما في المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم عمداً لقوله صلى الله عليه وسلم : " من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ، ومن استقاء عمدا فليقض".

4-الحجامة : إخراج الدم من الجلد دون العروق, لقوله صلى الله عليه وسلم:{ أفطر الحاجم والمحجوم}

5- خروج دم الحيض والنفاس، قال صلى الله عليه وسلم :{ أليس إذا حاضت لم تصلّ، ولم تصم } .

6- نية الفطر : وهي أحد ركني الصيام ( النية – الإمساك) , قال النبي صلى الله عليه وسلم :{ إنما الأعمال بالنيات }.

7 – الرّدة؛ لمنافاتها للعبادة، قال تعالى: {لئن أشركت ليحبطنّ عملك}.


س4: ما حكم من أفطر يوماً من رمضان بغير عذر؟
عليه التوبة والاستغفار والندم على فطره في نهار رمضان بغير عذر ، وتعظيم هذا الذنب في نفسه ،وأنه كبيرة من كبائر الذنوب . ويجب عليه القضاء.


س5: ما حكم إفراد يوم السبت بالصيام؟
يكره إفراد يوم السبت بصيام؛ لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم: " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليه" .


س6: ما حكم صيام أيام التشريق؟

يكره صيام أيام التشريق , وهي الأيام الثلاثة بعد يوم الأضحى ,فقد قال صلى الله عليه وسلم : "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ".


س7: ما معنى الاعتكاف؟ وما حكمه ؟

الاعتكاف لغة: لزوم الشيء، وحبس النفس عليه.

شرعاً : لزوم المسلم المميز مسجداً لطاعة الله عز وجل.

وحكمه : 
سنة وقربة إلى الله تعالى؛ وقد ثبتت بالكتاب والسنة والإجماع ، بدليل لقوله تعالى: {أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السّجود}, ومن السنة حديث عائشة رضي الله عنها :{أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله }