بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى
س1:ما المراد بالفرائض وما معنى الحاقها بأهلها؟
اختلف في معنى الفرائض.فقالوا هي الفروض المقدرة في كتاب الله. والمُرَادُ: أَعْطُوا الفُرُوضَ المُقَدَّرَةَ لِمَنْ سَمَّاهَا اللَّهُ لهم أي لأصحابها.
س2:اذكر المحرمات من النساء على الرجل على وجه التأبيد؟
وهي نوعان:1.المحرمات بمجرد النسب.
1- الأصول وإن علت
المراد: الأمهات وإن علون، من جهة أبيه، ومن جهة أمه؛ كجداته لأمه، وجداته لأبيه
2- الفروع وإن نزلت
المراد: البنات، وبنات الأولاد، وبنات البنات، وإن نزلن
3- فروع الأصل الأدنى وإن نزلت
المراد: الأخوات من الأبوين أو من أحدهما، وبناتهن، وبنات الإخوة، وبنات أولاد الإخوة، وإن نزلن
4- فروع الأصول البعيدة دون فروعهن
المراد: العمات، والخالات، وعمات الأبوين، وخالاتهما، وإن علون
المراد بقوله: (دون فروعهن): بنات العمات، وبنات الخالات.
2.ما يحرم بالنسب مع سبب اخر وهو المصاهرة.
1- حلائل الآباء وإن علوا
2- حلائل الأبناء وإن نزلوا
3- أمهات الزوجات وإن علون
يدخل في ذلك: أم الزوجة، وجداتها من جهة الأم، وجداتها من جهة الأب
4- بنات الزوجات المدخول بهن
يدخل في ذلك: بنات الزوجة المدخول بها، وبنات بناتها، وبنات أبنائها، وإن نزلن
الربيبة: هي بنت امرأة الرجل من زوج غيره.
س3:ما مرجع الضمير في قول النبي صلى الله عليه وسلم:"لا,هو حرام"؟
اختلف فيه.قالوا المقصود شحوم الميتة.
وقالوا:بل المقصود بيع الميتة .وان كان قد ينتفع بها بهذه الوجوه.
س4:ما هي العلة من تحريم شرب الخمر؟
1.سبب للعداوة والبغضاء.
2.يصد عن ذكر الله ومن الصلاة.
3.سبب لارتكاب كثير من المحرمات.
س5:ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم:"كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها"؟
أي كانت فيه احدى صفات المنافقين حتى يتركها .أي يترك هذه الخصلة وهي احدى أربعة.اذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا خاصم فجر واذا عاهد فجر.
تم بحمد الله