دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > خطة التأسيس العلمي > صفحات الدراسة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #12  
قديم 29 جمادى الأولى 1436هـ/19-03-2015م, 01:42 AM
صفية محمد صفية محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 281
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد:

المجموعة الأولى

السؤال الأول: اذكر معاني الكلمات التالية:

- عبس: أي كلح النبي –صلى الله عليه وسلم- بوجهه.

- قدّره: أي: فسوّاه وهيأه لمصالح نفسه، وخلق له اليدين والرجلين وسائر الآلات والحواس.

- كوّرت: أي: تجمع وتلف.

- مكين: أي: له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم.

السؤال الثاني:اذكر المراد بكل مما يأتي:

- السبيل في قوله تعالى: {ثم السبيل يسّره}

قيل: الطريق في تحصيل الخير والشر.

وقيل: الأسباب الدينية والدنيوية.

- النفس في قوله تعالى: {علمت نفس ما أحضرت}

أي: كل نفس، لإتيانها في سياق الشرط.

- الرسول في قوله تعالى: {إنه لقول رسول كريم}

هو جبريل عليه السلام.

السؤال الثالث: اذكر مرجع هاء الضمير في قوله تعالى: {ولقد رآه بالأفق المبين}.

يرجع إلى النبي –صلى الله عليه وسلم-.

السؤال الرابع: أجب عما يأتي:

- اذكر سبب نزول قوله تعالى: {عبس وتولّى} الآيات.

أن قوما من أشراف قريش كانوا عند النبي –صلى الله عليه وسلم- وقد طمع في إسلامهم، فأقبل إليه رجل أعمى هو عبدالله بن أم مكتوم، فكره رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أن يقطع عليه ابن أم مكتوم كلامه، فأعرض عنه، فنزلت.

- بيّن الحكمة من ذكر تعطيل العشار دون سائر الأموال.

لأنها كانت أنفس أموال العرب، وأعزه عندهم.

- اذكر الدليل: مذهب أهل السنة والجماعة: أن للعبد مشيئة، ولكنها مشيئة تابعة لمشيئة الله تعالى.

قال تعالى: "وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين"

السؤال الرابع: فسّر الآية الآتية–باختصار-:

- قوله تعالى: {كلا لما يقض ما أمره}.

أي أنه لم يقم بما أمره الله، ولم يقض مافرضه عليه، بل أخل بذلك، فبعضهم بالكفر، وبعضهم بالعصيان، وما قضى ما أمره الله إلا القليل.

السؤال الخامس: اذكر ثلاث فوائد سلوكية تستفيدها من قوله تعالى:{ وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى }

1/ ينبغي للعبد أن يُعلِّم ويحرص على هداية من يرغب في ذلك، ولايهتم بمن أعرض عن دينه، ولم يرغب في الدار الآخرة.

2/ العمل بهذه القاعدة: "لايترك أمر معلوم لأمر موهوم، ولامصلحة متحققة لمصلحة متوهمة".

3/ أنه ليس على العبد هداية أحد أو إسلامه، إنما عليه التبليغ والدعوة.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الطالبة, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:05 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir