المجلس الأول: مجلس مذاكرة دورة بيان فضل طلب العلم

[هيئة التصحيح 7]

تقويم مجلس مذاكرة دورة بيان فضل طلب العلم
لفضيلة الشيخ :عبد العزيز الداخل حفظه الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
حياكم الله طلبة المستوى الأول الكرام ، بارك الله فيكم ، وثبتكم على هذا الثغر الكريم ، ونسأله تعالى لكم الهدى والتوفيق والسداد .

أحسنتم جميعاً فى أداء هذا المجلس، وإليكم بعض الإرشادات العامّة :

- ضرورة الاستشهاد على الإجابة - إن وجد الشاهد والدليل- سواء من أدلة الكتاب والسنة ، أو آثار السلف والتابعين ،أو حتى ضرب المثل من الواقع العام ؛ تحقيقا لكمالها وبيان صحتها.

- الحذر من الاختصار المخلّ ، فقد جاءت أغلب الإجابات مختصرة ، وبعضها كان الاختصار فيها شديداً حيث اقتصر الجواب على بضع كلمات ، وإن كانت في نفسها صحيحة ؛ إلا أنّ ذلك الاختصار لا ينبغي .

- المادة العلمية المقدمة لكم هي المرجع الأساسي للإجابات ؛ ولا بأس بالاستطرادات من مصادر أخرى بما يتوافق معها دون إخلال ؛ ولا يعول على المصادر الخارجية دون الرجوع للمادة المقررة . .

- ننصح بمراجعة إجابات الطلاب المتميزين فى كل مجموعة .

- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجالس القادمة .

- نوصيكم بالعناية بتصحيح الكتابة وتخليتها من الأخطاء الإملائية ، كما نوصيكم بالعناية بعلامات الترقيم ، والحرص على كتابة رقم المجموعة المختارة ، وترقيم الأسئلة .

المجموعة الأولى :

من أفضل الأجوبة على هذه المجموعة أجوبة الطلاب : أحمد عطية ، علي المومني ، أسامة شرف الدين .

التعليقات العامة :

س2: بيّن وجه تسمية أصحاب الخشية والإنابة علماء.

بالنظر لإجاباتكم على هذا السؤال نجد أن الأغلب قد اختصر فيه ، والملاحظات العامة على معظم الإجابات:
- عدم استيفاء الإجابة للمطلوب في السؤال.
- عدم ذكر أدلة من الكتاب أو السنة أو الآثار.
الإجابة التامة لهذا السؤال هي خلاصة ما ذكر في الدرس مع الاستدلال من الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم .

ونضع بين أيديكم نموذج لإجابة السؤال :
أهل العلم الذين يُسَمَّوْن في الشريعة علماء نوعان :
النوع الأول : فقهاء الكتاب والسنة وما فيهما من الأحكام والسنن .
وهؤلاء قد علموا الدين وعلّموه ويرحل إليهم في طلب العلم الشرعى .
النوع الثانى : أصحاب الخشية والإنابة والاستقامة ، وإن لم يشتغلوا بالعلم ، بل وإن كانوا أميين لا يقرؤون ولا يكتبون.
لقوله تعالى : : {أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآَخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ}.
وقد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (كفى بخشية الله علمًا وكفى بالاغترار به جهلًا)
وسبب تسمية أهل الخشية علماء :
- أن الخشية والإنابة إلى الله جل وعلا تثمران في قلب العبد من اليقين والاستقامة على طريق الهدى والرشاد ما يثمره العلم منهما، بل وذلك من أعظم ثمرات العلم ، وذلك ممّا يقذفه الله في قلب العبد من البصيرة وما يجعله له من النور والفرقان الذى يميز به بين الحق والباطل .
- فمن الناس من يفنى عمره في البحث والتنقيب دون بلوغ هذه المرتبة من الخشية والاستقامة .

- السؤال الثالث : بيّن حكم العمل بالعلم.

يجب بيان أن الأصل في العمل بالعلم الوجوب ثم ذكر التفصيل في الدرجات مع بيان حكم المخالف لكل درجة .

التقويم :

الطالب : طه شركي أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س3 : راجع التعليق العام عليه .

الطالب : وليد عشري أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س2 : راجع التعليق العام عليه .

الطالب : أحمد عطية أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك.

الطالب : عبد الحميد أحمد ب+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س2 : راجع التعليق العام عليه .
س3 : راجع التعليق العام عليه .
س5 : لم يظهر في رسالتك خطر العجلة في طلب العلم مما ورد في الدرس .

الطالب : علي المومني أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك .

الطالب : الفرات النجار أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س2 : راجع التعليق عليه .

الطالب : محمد أبو بكر ب
بارك الله فيك ونفع بك .
جاءت إجاباتك مختصرة جداً في عامة أجوبة المجلس بما أخلّ بمطلوب الأسئلة ، راجع التعليقات العامة .

الطالب : شريف تجاني ب
بارك الله فيك ونفع بك .
جاءت إجاباتك مختصرة جداً في عامة أجوبة المجلس بما أخلّ بمطلوب الأسئلة ، راجع التعليقات العامة .

الطالب : أبو بكر دقيمش أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.

الطالب : عبد الكريم أبو زيد أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
نشكر لك جهدك في الأجوبة ، ونوصيك بالعناية بالمقرر كمرجع أساسي .

الطالب : عادل البشراوي ب
بارك الله فيك ونفع بك .
اختصرت جداً في عامة الأسئلة ، بينما ينبغي تناول كل سؤال بما يناسبه من التفصيل والاستشهاد بالأدلة .

الطالب : مصلح بن حمد أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك .
س1: المطلوب بيان فضل العلم من ثلاثة أوجه ؛ فنجيب بثلاث نقاط مما ورد في الدرس مستشهدين على كل نقطة بما يناسبها من أدلة .
اجتهد في تلخيص الأجوبة بأسلوبك الخاص بعيداً عن النسخ واللصق .

الطالب : عمر محمود أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س2 : راجع التعليق عليه .
س3: لو بينت حكم المخالف لكل درجة لاكتمل جوابك .

الطالب : أسامة شرف الدين أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك .

الطالب : يوسف نوار ب+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س1 - س2 : اختصرت فيهما جداً ، راجع التعليق عليهما .

الطالب : عبد اللطيف أحمد أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك .
س5 : لم يظهر في رسالتك بيان خطر العجلة في طلب العلم ، ولولا ذلك لأخذت درجة المجلس كاملة .

الطالب : عبد الله الفايدي ب
بارك الله فيك ونفع بك.
نوصيك بالعناية بالمقرر كمرجع أساسي .
س5 : لم يتضح في رسالتك خطر العجلة في طلب العلم .

الطالب : محمود عبد الجليل أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.

الطالب : أحمد رمضان أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س2 : راجع التعليق عليه .

الطالب : ناصر الصميل ب
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
إجاباتك مختصرة على كافة الأسئلة ، مما أخلّ بمطلوبها .
ينبغي الترابط بين عبارات الرسالة لا أن تأتي في صورة نقاط .

الطالب : أحمد روك أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.


المجموعة الثانية :

التعليقات العامة :

- س1 : دلّل على فضل طلب العلم من الكتاب والسنّة.
المطلوب في السؤال هو الاستدلال ، ولكن بعض الطلاب اقتصروا على ذكر دليلين فقط مع كثرة الأدلة الواردة في الدرس .

-س3 : بيّن نواقض الإخلاص في طلب العلم
يجب ذكر دليل على وعيد الدرجة الأولى ، وذكر حكم الدرجة الثانية.

- س4 : بيّن هدي السلف الصالح في العمل بالعلم.
يلاحظ الاختصار في ذكر الآثار الواردة عن السلف في ذلك.

التقويم :

الطالب : محمد المغذوي ب+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
ينبغي العناية بالتفصيل المناسب المدعوم بالأدلة ، ويرجى مراجعة التعليقات العامة .

الطالب : حسن الفكر أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك .
س3 : راجع التعليق عليه .

الطالب : أسامة المحمد أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك.

الطالب : ذكوان محمد ب+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س3: راجع التعليق عليه .
س4 : اختصرت فيه جداً ، راجع التعليق عليه .
س5 : ينبغي كتابة الرسالة مما تناولته المادة العلمية المقدمة .

الطالب : رامي فؤاد أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك .
س4 : اختصرت فيه جداً ، راجع التعليق عليه .

الطالب : عماد الدين الثاقب أ
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س3 : راجع التعليق عليه .
س5 : لم تتطرق لمطلوب الرسالة واكتفيت ببيان الركائز فقط .

الطالب : أحمد دحروج ب
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س3 - س4 : نوصيك بالعناية بالمقرر كمرجع أساسي .


المجموعة الثالثة :

الطالب : محمد عبد الرازق أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وزادك من فضله .

الطالب : محمد الإمام ب
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س4 : نوصيك بالعناية بالمقرر كمرجع أساسي- بارك الله فيك .
س5: لم يظهر في رسالتك بيان خطر المتعالمين .


المجموعة الرابعة :

الطالب : صلاح الدين محمد أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك..

الطالب : عز الدين محمد أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك ..


المجموعة الخامسة :

الطالب : محمد النمر أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك وأحسن إليك .

الطالب : محمد البشير ب+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س2 : كما أنه من المذموم اشتغال طالب العلم بعلوم الآلة على حساب علوم المقاصد ، وكذلك الاشتغال بالنوافل التي يألفها عن ما فرضه الله تعالى عليه .
س5 : اختصرت جداً في رسالتك .


المجموعة السادسة :

الطالب : سيد مصطفى سيد أ+
أحسنت بارك الله فيك وزادك من فضله .

الطالب : علاء الدين الحمدي ب
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س3 : مطلوب السؤال هو بيان أهمية العمل بالعلم وليس أهمية العلم .
ينبغي العناية بالتفصيل المناسب المدعوم بالأدلة.

الطالب : شعيب فرقاني أ+
أجسنت بارك الله فيك ونفع بك .

الطالب : أحمد محمد حسن أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س1 : كما تم تقسيم العلوم إلى علوم مقاصد وعلوم آلة .

الطالب : محمد رمضان وافي أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
س1 : كما تم تقسيم العلوم إلى علوم مقاصد وعلوم آلة .

الطالب : عبد الرحمن الأمير أ+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
لو فصّلت قليلا في الأجوبة لكان أتم .

الطالب : صهيب علبان أ+
أحسنت جداً بارك الله فيك ونفع بك .

--- وفقكم الله وسدد خطاكم ---

محمد أبو بكر ,أحمد عطية ,علي المومني و 2 آخرون شاكرون لهذا

محمد عبد الرازق ,هيئة المتابعة